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氏名 ↓↑	タイトル ↓↑	媒体名 ↓↑	発行日 ↓↑	掲載頁	詳細	本文	INBUDS ID	CI
兼子恵順	〈湧水の地〉四天王寺	奥田聖應先生頌寿記念インド学仏教学論集通号	2014-03-30	1014-1024(L)	詳細		IB00128862A	-
岡田真美子	聖徳太子伝承と薬猟	奥田聖應先生頌寿記念インド学仏教学論集通号	2014-03-30	1004-1013(L)	詳細		IB00128861A	-
佐久間留理子	ネパール仏教絵画に見る観自在菩薩	奥田聖應先生頌寿記念インド学仏教学論集通号	2014-03-30	1108-1117(L)	詳細		IB00128871A	-
曽根原理	自立する山王権現	奥田聖應先生頌寿記念インド学仏教学論集通号	2014-03-30	1088-1094(L)	詳細		IB00128869A	-
前川健一	日本仏教と脳死・臓器移植問題	奥田聖應先生頌寿記念インド学仏教学論集通号	2014-03-30	1095-1107(L)	詳細		IB00128870A	-
堀内伸二	経典を読むとは？	奥田聖應先生頌寿記念インド学仏教学論集通号	2014-03-30	1128-1139(L)	詳細		IB00128873A	-
竜口恭子	「歓喜」と「身の毛よだつ」	奥田聖應先生頌寿記念インド学仏教学論集通号	2014-03-30	1118-1127(L)	詳細		IB00128872A	-
BuddhadattaA.P.	スリランカにおけるビルマ派の歴史	奥田聖應先生頌寿記念インド学仏教学論集通号	2014-03-30	1140-1151(L)	詳細		IB00128874A	-
苫米地誠一	堀内規之著『済暹教学の研究――院政期真言密教の諸問題』	密教学研究通号 46	2014-03-30	119-133(R)	詳細		IB00153680A	-
李泰昇	玄奘はなぜ『般若心経』において自性という言葉を翻訳しなかったのであろうか	印度学仏教学研究通号 132	2014-03-20	163-167(L)	詳細	あり	IB00138574A
DeniyayePaññāloka	『十万頌般若』第15章のラサ写本と九大写本を中心とする比較研究	印度学仏教学研究通号 132	2014-03-20	168-172(L)	詳細	あり	IB00138573A
渡辺章悟	般若経の三乗における菩薩乗の意味	印度学仏教学研究通号 132	2014-03-20	173-181(L)	詳細	あり	IB00138572A
原田覺	Yuktiṣaṣṭikā-kārikā考	印度学仏教学研究通号 132	2014-03-20	65-72(L)	詳細	あり	IB00138831A
金範松	『唯識三十頌』の註釈書において護法説と安慧説とを比較研究	大正大学大学院研究論集通号 38	2014-03-15	354-360(L)	詳細		IB00186506A	-
玉木興慈	往生一定と往生不定	真宗学通号 129/130	2014-03-13	291-308(R)	詳細	あり	IB00227630A
ツルティム・ケサン（白館戒雲）	タルマリンチェン著『現観荘厳論の釈・心髄荘厳』第1章より「教誡」の和訳研究	成田山仏教研究所紀要通号 37	2014-02-28	135-358(L)	詳細		IB00128472A	-
上垣外憲一	海を渡った人びと	内と外——対外観と自己像の形成 / 岩波講座日本の思想通号 3	2014-02-25	17-43(R)	詳細		IB00185472A	-
佐久間秀範	註釈家スティラマティは一人か？	仏教学通号 55	2013-12-20	59-86(L)	詳細		IB00131697A	-
庄司史生	チベット語訳『八千頌般若経』の経文改編について	仏教学通号 55	2013-12-20	1-27(L)	詳細		IB00131699A	-
金範松	『唯識三十頌』における護法と安慧（Sthiramati）	印度学仏教学研究通号 131	2013-12-20	31-34(L)	詳細	あり	IB00135375A

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