氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
井上治代 | 佐々木陽子著『老いと死をめぐる現代の習俗――棄老・ぽっくり信仰・お供え・墓参り』 | 宗教研究 通号 405 | 2022-12-30 | 120-126(R) | 詳細 | | IB00235431A | |
伊達聖伸 | 奥井智之著『宗教社会学――神、それは社会である』 | 宗教研究 通号 403 | 2022-06-30 | 166-172(R) | 詳細 | | IB00224596A | |
大河内大博 | 地域共生社会における寺院の役割をめぐるアクションリサーチ | 佛教文化研究 通号 66 | 2022-03-31 | 43-58(L) | 詳細 | | IB00232833A | |
中川結幾 | 寺院活動論研究 | 眞宗硏究:眞宗連合學會研究紀要 通号 66 | 2022-01-30 | 1-10(L) | 詳細 | | IB00222968A | |
佐藤堅正 | 浄土宗関連情報デジタルアーカイブ研究 | 教化研究 通号 32 | 2021-09-10 | 35-37(R) | 詳細 | あり | IB00220848A | |
東海林良昌 | 浄土宗寺院における社会事業の地域間連携 | 教化研究 通号 32 | 2021-09-10 | 13-15(R) | 詳細 | あり | IB00220809A | |
大道晴香 | 天田顕徳著『現代修験道の宗教社会学――山岳信仰の聖地「吉野・熊野」の観光化と文化資源化』 | 宗教研究 通号 400 | 2021-06-30 | 279-285(R) | 詳細 | あり | IB00209404A | |
宮部峻 | 現代日本の階級社会とアンダークラス | 現代と親鸞 通号 44 | 2021-06-01 | 89-140(R) | 詳細 | | IB00215217A | |
天田顕徳 | 現代修験道の素描 | 総特集 陰陽道・修験道を考える / 「現代思想」臨時増刊 通号 44 | 2021-04-26 | 315-327(R) | 詳細 | | IB00211040A | |
岡光信子 | ヒンディー語映画の変遷にみられるインドの社会変化 | 東方 通号 36 | 2021-03-31 | 83-104(L) | 詳細 | | IB00205709A | |
川端亮 | 櫻井義秀編著『宗教とウェルビーイング――しあわせの宗教社会学』 | 宗教研究 通号 397 | 2020-06-30 | 125-131(R) | 詳細 | | IB00196984A | - |
猪瀬優理 | 丹羽宣子著『〈僧侶らしさ〉と〈女性らしさ〉の宗教社会学――日蓮宗女性僧侶の事例から』 | 宗教研究 通号 397 | 2020-06-30 | 108-115(R) | 詳細 | | IB00196981A | - |
平川克美 | 現代の贈与論 | 現代と親鸞 通号 41 | 2019-12-01 | 107-144(R) | 詳細 | | IB00211667A | |
小尾淳 | イスコン・バンクーバー支部の半世紀 | 宗教と社会 通号 25 | 2019-06-08 | 33-47(L) | 詳細 | | IB00212779A | |
古賀万由里 | 開発に抗する寺院 | 宗教と社会 通号 25 | 2019-06-08 | 17-31(L) | 詳細 | | IB00212778A | |
村上晶 | 村上晶著『巫者のいる日常――津軽のカミサマから都心のスピリチュアルセラピストまで』 書評へのリプライ | 宗教と社会 通号 25 | 2019-06-08 | 194-195(L) | 詳細 | あり | IB00212853A | |
藤本頼生 | 櫻井義秀編『しあわせの宗教学――ウェルビーイング研究の視座から』 | 宗教と社会 通号 25 | 2019-06-08 | 245(L) | 詳細 | あり | IB00212874A | |
武井順介 | 隈本正樹著『療術から宗教へ——世界救世教の教団組織論的研究』 | 宗教と社会 通号 25 | 2019-06-08 | 244(L) | 詳細 | あり | IB00212873A | |
碧海寿広 | 浅山太一著『内側から見る創価学会と公明党』 | 宗教と社会 通号 25 | 2019-06-08 | 241(L) | 詳細 | あり | IB00212871A | |
李賢京 | 移住民支援活動からみる現代韓国社会における宗教の役割 | 宗教と社会 通号 25 | 2019-06-08 | 225-227(L) | 詳細 | | IB00212870A | |