氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
HugonPascale | Philosophical argumentation in the Tibetan Buddhist tradition | 久遠――研究論文集 通号 2 | 2011-03-01 | 1-15(L) | 詳細 | あり | IB00121445A | |
工藤量導 | 迦才『浄土論』における化土説とその背景 | 印度学仏教学研究 通号 120 | 2010-03-20 | 72-75(R) | 詳細 | あり | IB00087354A | |
川田洋一 | 仏教史のなかのSGI その思想的基盤 | 東洋学術研究 通号 161 | 2008-11-18 | 45-64(R) | 詳細 | | IB00065031A | - |
小田川方子 | 『大乗起信論』における「心」の比較思想的省察 | 比較思想研究(別冊) 通号 34 | 2008-03-31 | 14-17(R) | 詳細 | | IB00073962A | - |
工藤順之 | Book Review: Eli Franco (ed.), The Spitzer Manuscript: The Oldest Philosophical Manuscript in Sanskrit, 2 Vols., Österreichische Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-Historische Klasse Denkschriften 323 Band, Beiträge zur Kulturund Geistesgeschichte Asiens Nr.43, Wien: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 2004, xii + 510 Pp. € 139. (Paperback) | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 26 | 2007-09-30 | 169-173(L) | 詳細 | あり | IB00187838A | - |
和田壽弘 | Book Review: Stephen H. Phillips and N.S. Ramanuja Tatacharya, Gaṅgeśa on the Upādhi: The "Inferential Undercutting Condition", New Delhi: Indian Council of Philosophical Research, 2002, x + 160 Pp. Sanskrit Glossary and Bibliography. Rs. 250. (Hardback) | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 26 | 2007-09-30 | 191-197(L) | 詳細 | あり | IB00187890A | - |
佐藤厚 | 法蔵教学の思想的展開と元暁の影響 | 東アジア仏教研究 通号 5 | 2007-05-31 | 15- | 詳細 | | IB00059088A | - |
落合仁司 | 哲学的存在論・宗教的無限論・数学的集合論 | 宗教研究 通号 351 | 2007-03-30 | 95-96(R) | 詳細 | | IB00118816A | - |
袴谷憲昭 | 高橋晃一著『『菩薩地』「真実義品」から「摂決択分中菩薩地」への思想展開――vastu概念を中心として』 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 37 | 2006-10-31 | 407-418 | 詳細 | あり | IB00057628A | - |
福田洋一 | ツォンカパによる言説有の言語論的解釈 | 印度学仏教学研究 通号 106 | 2005-03-20 | 193-200(L) | 詳細 | あり | IB00085603A | |
武田龍精 | 日本浄土教における菩提心の思想的展開(四) | 真宗学 通号 111 | 2005-03-18 | 41-63 | 詳細 | | IB00056922A | - |
IshidaChiko | On Philosophical View of the Bodhisattvacaryāvatātara | 印度学仏教学研究 通号 104 | 2004-03-01 | 32-37(L) | 詳細 | あり | IB00010416A | |
牧野仁 | 親鸞浄土教の宗教哲学的理解の研究 | 印度学仏教学研究 通号 101 | 2002-12-20 | 158-160 | 詳細 | あり | IB00010029A | |
能勢晃隆 | 親鸞における名号本尊依用の思想的背景 | 宗教研究 通号 331 | 2002-03-30 | 239-240 | 詳細 | | IB00031824A | - |
日野慶之 | 親鸞浄士教における「有」と「無」の思想的意義 | 宗教研究 通号 331 | 2002-03-30 | 238-239 | 詳細 | | IB00031823A | - |
武田未来雄 | 近代真宗教学における時間論 | 真宗教学研究 通号 22 | 2001-11-23 | 48-61 | 詳細 | | IB00036942A | - |
池田英俊 | 近代仏教における哲学・宗教問題 | 印度哲学仏教学 通号 16 | 2001-10-01 | 224-243 | 詳細 | | IB00030348A | - |
兪炳根 | 『信心銘』の思想的一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 97 | 2000-12-20 | 83-85 | 詳細 | あり | IB00009568A | |
木村世雄 | 本尊論を手掛かりに考える真宗儀礼の宗教学的論考 | 教学研究所紀要 通号 8 | 2000-03-31 | 239-262 | 詳細 | | IB00041256A | - |
西村恵信 | 「自己をならふ」の宗教哲学的構造 | 宗学研究 通号 42 | 2000-03-31 | 1-6 | 詳細 | | IB00020497A | - |