氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
本多弘之 | 人間像と如来回向 | 現代と親鸞 通号 10 | 2006-06-01 | 235-247(R) | 詳細 | | IB00165381A | - |
本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ(八)〈第三十三講〉 | 現代と親鸞 通号 10 | 2006-06-01 | 260-269(R) | 詳細 | | IB00165383A | - |
安冨信哉 | 大悲の解釈学 | 現代と親鸞 通号 10 | 2006-06-01 | 112-161(R) | 詳細 | | IB00165379A | - |
脇本平也 | 宗教原語を現代語に翻訳する意義と諸問題 | 現代と親鸞 通号 10 | 2006-06-01 | 162-213(R) | 詳細 | | IB00165380A | - |
本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ(八)〈第三十六講〉 | 現代と親鸞 通号 10 | 2006-06-01 | 290-299(R) | 詳細 | | IB00165386A | - |
本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ(八)〈第三十五講〉 | 現代と親鸞 通号 10 | 2006-06-01 | 279-289(R) | 詳細 | | IB00165385A | - |
本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ(八)〈第三十二講〉 | 現代と親鸞 通号 10 | 2006-06-01 | 248-259(R) | 詳細 | | IB00165382A | |
本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ(八)〈第三十四講〉 | 現代と親鸞 通号 10 | 2006-06-01 | 270-278(R) | 詳細 | | IB00165384A | |
北川智子 | Richard Bowring, The Religious Traditions of Japan: 500-1600. Cambridge UP, 2005.xvi+462pp. | 日本仏教綜合研究 通号 5 | 2006-05-31 | 87-94(R) | 詳細 | あり | IB00110496A | |
岩井貴生 | 仏教思想と経済倫理 | 仏教経済研究 通号 35 | 2006-05-31 | 109-130(R) | 詳細 | | IB00080963A | - |
吉津宜英 | 対話と仏教原理主義 | 仏教経済研究 通号 35 | 2006-05-31 | 1-4(R) | 詳細 | | IB00080958A | - |
安原和雄 | 安藤昌益と仏教経済学 | 仏教経済研究 通号 35 | 2006-05-31 | 31-64(R) | 詳細 | | IB00080959A | - |
寺下英明 | 仏教伝道逍遥 | 仏教経済研究 通号 35 | 2006-05-31 | 65-87(R) | 詳細 | | IB00080960A | - |
辻井清吾 | 石門心学における仏教思想 | 仏教経済研究 通号 35 | 2006-05-31 | 89-108(R) | 詳細 | | IB00080961A | - |
村上徳樹 | 所取の形象と能取の形象についてのケードゥプジェの解釈 | 日本西蔵学会々報 通号 52 | 2006-05-31 | 3-12(L) | 詳細 | | IB00098240A | - |
野村正次郎 | ツォンカパの空思想における当事者性 | 日本西蔵学会々報 通号 52 | 2006-05-31 | 13-27(L) | 詳細 | | IB00098242A | - |
那須真裕美 | 中観論書におけるrang bzhinとngo bo nyidの用例 | 日本西蔵学会々報 通号 52 | 2006-05-31 | 29-38(L) | 詳細 | | IB00098244A | - |
----タシツリン | アムド・チベット語における使役表現「geu jeug」について | 日本西蔵学会々報 通号 52 | 2006-05-31 | 39-54(L) | 詳細 | | IB00098245A | - |
----ソウナム・ワンジェ | 18-9世紀アムド・レプコン地方におけるニンマ派の発展 | 日本西蔵学会々報 通号 52 | 2006-05-31 | 71-88(L) | 詳細 | | IB00098317A | - |
平岡宏一 | プドンとツォンカパの成仏観の差異について | 日本西蔵学会々報 通号 52 | 2006-05-31 | 89-102(L) | 詳細 | | IB00098319A | - |