氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
和田壽弘 | Book Review: Katsunori Hirano, Nyāya-Vaiśeṣika Philosophy and Text Science, Delhi: Motilal Banarsidass, 2012, x + 125 Pp. 330 Rs. (Hardback) | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 30 | 2013-03-31 | 94-96(L) | 詳細 | あり | IB00187902A | - |
BhattacharyaKamaleswar | Once More Why a False Sentence Can Generate Verbal Cognition, according to Nyāya | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 30 | 2013-03-31 | 79(L) | 詳細 | あり | IB00187896A | - |
GaneriJonardon | RAGHUNĀTHA ŚIROMAṆI AND THE ORIGINS OF MODERNITY IN INDIA | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 30 | 2013-03-31 | 55-78(L) | 詳細 | あり | IB00187895A | - |
室屋安孝 | 『ニヤーヤ・スートラ・タートパルヤ・ディーピカー』について | 印度学仏教学研究 通号 131 | 2013-12-20 | 241-247(L) | 詳細 | あり | IB00134171A | |
安達俊英 | Vaiśeṣika-sūtraにおける「全体(avayavin)」の概念 | 印度学仏教学研究 通号 132 | 2014-03-20 | 245-250(L) | 詳細 | あり | IB00138186A | |
鈴木孝典 | EMPIRICAL FACTS AND THE VAIŚEṢIKA SYSTEM OF CATEGORIES | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 31 | 2014-03-31 | 47-59(L) | 詳細 | あり | IB00200155A | |
堀田和義 | Is it possible to prove inherence? | ジャイナ教研究 通号 20 | 2014-10-25 | 1-24(L) | 詳細 | | IB00217769A | |
森山清徹 | ヴァーツヤーヤナ、ウッディヨータカラと世親の『唯識二十論』『倶舎論』(上) | 仏教学部論集 通号 99 | 2015-03-01 | 1-27(L) | 詳細 | | IB00167298A | - |
平野克典 | Subash C. Dash and Toshihiro Wada, A Navya-nyāya Discussion on the Meaning of the Negative Particle NaÑ: A Study of the Nañvādakārikā of Udayana, Studia Asiatica 10, Nagoya: Nagoya University Association of Indian and Buddhist Studies, 2013, viii+89. (Paperback) | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 32 | 2015-03-31 | 77-79(L) | 詳細 | あり | IB00200249A | |
師茂樹 | 聖語蔵所収の沙門宗『因明正理門論注』について | 東アジア仏教研究 通号 13 | 2015-05-31 | 135-150(L) | 詳細 | | IB00142946A | - |
森山清徹 | 世親の『倶舎論』『唯識二十論』とニヤーヤ学派(ヴァーツヤーヤナ、ウッディヨータカラ) | 大乗仏教と浄土教:小澤憲珠名誉教授頌寿記念論集 通号 13 | 2015-10-09 | 87-113(L) | 詳細 | | IB00158631A | |
森山清徹 | ヴァーツヤーヤナ、ウッディヨータカラと世親の『唯識二十論』『倶舎論』(下) | 仏教学部論集 通号 100 | 2016-03-01 | 1-27(L) | 詳細 | | IB00167305A | - |
森山清徹 | 世親、ヤショミトラとニヤーヤ学派(ヴァーツヤーヤナ、ウッディヨータカラ) | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開:三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 103-128(L) | 詳細 | | IB00196617A | |
佐々木亮 | Jayanta's Objection to Dharmakīrti's Criticism of the pratijñāhāni of the Nyāya School | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 51-57(L) | 詳細 | あり | IB00159155A | |
岩崎陽一 | The saṃsarga-maryādā in the Śabdamaṇyāloka of Jayadeva | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 58-63(L) | 詳細 | あり | IB00159158A | |
和田壽弘 | THE "DISCOURSE ON VERBAL SUFFIXES" (ĀKHYĀTAVĀDA) OF RAGHUNĀTHA ŚIROMAṆI (2) | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 33 | 2016-09-30 | 47-72(L) | 詳細 | あり | IB00200253A | |
平野克典 | ニヤーヤ・ヴァイシェーシカ学派の「普遍の定義」の再検討 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 257-263(L) | 詳細 | | IB00167880A | |
岩崎陽一 | The Meaning of ‘‘Meaning” | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 44-50(L) | 詳細 | あり | IB00170329A | |
和田壽弘 | A History of Navya-nyāya Study and Its Future | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 35-43(L) | 詳細 | あり | IB00170326A | |
和田壽弘 | 初期新ニヤーヤ学派における原因の概念 | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 1-7(L) | 詳細 | あり | IB00171835A | |