氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
WatanabeHoyo | The interpretation of Spiritual Contemplation in the Modern Nichiren Sect | 印度学仏教学研究 通号 106 | 2005-03-20 | 50-54(L) | 詳細 | あり | IB00086268A | |
真鍋俊照 | The maṇḍalas at Chü-yung-kuan. Coming into existence and the idea | 印度学仏教学研究 通号 63 | 1983-12-25 | 22-26(L) | 詳細 | あり | IB00006130A | |
常盤義伸 | The manomayakāya of the Laṅkāvatāra Mahāyānasūtra | 印度學佛敎學硏究 通号 87 | 1995-12-20 | 20-24(L) | 詳細 | | IB00008608A | |
宮本正尊 | The Middle Path Concept in History and Society | 東洋文化論集――福井博士頌寿記念 通号 87 | 1969-12-10 | 35-57(L) | 詳細 | | IB00047363A | - |
笠井貞 | The Mind-Body Problem in the Thought of Dōgens and Thomas Aquinas | 印度學佛敎學硏究 通号 44 | 1974-03-31 | 9-16(L) | 詳細 | | IB00003820A | |
小川一乗 | THE NEGATION OF “PARATA UTPATTIḤ” (the latter half) | 印度学仏教学研究 通号 43 | 1973-12-31 | 26-31(L) | 詳細 | あり | IB00003724A | |
洪鴻榮 | The Newly-discovered Anban shouyi Jing and Yinchiru jing T603 | 印度学仏教学研究 通号 118 | 2009-03-25 | 136-142(L) | 詳細 | あり | IB00080115A | |
工藤順之 | The Notion of Kāraka Discussed by the Grammarians | 印度學佛敎學硏究 通号 87 | 1995-12-20 | 11-15(L) | 詳細 | あり | IB00008610A | |
山本和彦 | The Prabhākara Theory Quoted by Raghunātha-Śiromaṇi | 印度学仏教学研究 通号 83 | 1993-12-25 | 8-10(L) | 詳細 | あり | IB00008185A | |
BühnemannGudrun | The Pratiṣṭhālakṣaṇasārasamuccaya on Hindu Iconography | 印度学仏教学研究 通号 77 | 1990-12-20 | 1-4(L) | 詳細 | あり | IB00007520A | |
AsanoMorinobu | The Process of the Development of the Tetralemma in the Śālistamba-sūtra | 印度學佛敎學硏究 通号 76 | 1990-03-20 | 8-12(L) | 詳細 | あり | IB00007419A | |
服部宏昭 | The Pronounciation of the Nembutsu While Hoping to the Unity of NAMO | 印度学仏教学研究 通号 84 | 1993-03-25 | 34-36(L) | 詳細 | | IB00008287A | |
HiraokaSatoshi | The Relation between the Divyāvadāna and the Mūlasarvâstivāda-vinaya | 印度學佛敎學硏究 通号 78 | 1991-03-20 | 17-19(L) | 詳細 | | IB00007635A | |
下田正弘 | The Relationship between the Mahāyāna Mahāparinirvāṇasūtra and the Mahāsāṅghika School | 印度学仏教学研究 通号 84 | 1993-03-25 | 22-27(L) | 詳細 | | IB00008289A | |
ShakyaSudan | The samādhi of dharmaśaṅkha described in the Āryamañjuśrīnāmasaṃgītiṭīkā of Mañjuśrīkīrti | 印度学仏教学研究 通号 109 | 2006-03-25 | 64-68(L) | 詳細 | あり | IB00056657A | |
SHIMODAMasahiro | The Sphuṭārthā Śrīghanācārasaṅgrahaṭīkā and the Chinese Mahāsāṅghika Vinaya | 印度学仏教学研究 通号 77 | 1990-12-20 | 11-14(L) | 詳細 | あり | IB00007518A | |
玉城康四郎 | The Subject in Comparative Philosophy | 印度学仏教学研究 通号 21 | 1963-01-15 | 1-11(L) | 詳細 | あり | IB00001603A | |
常盤義伸 | The tathāgata-garbha as the Fundamental Subject of the Four Satyas | 印度學佛敎學硏究 通号 65 | 1984-12-25 | 13-18(L) | 詳細 | あり | IB00006368A | |
SuzukiTakayasu | The Unchanged Intention of the Compilers of the Suvarṇaprabhāsa | 印度学仏教学研究 通号 106 | 2005-03-20 | 20-26(L) | 詳細 | あり | IB00086313A | |
赤尾栄慶 | Thomas Cleary: Entry Into the Inconceivable An Introduction to Hua-yen Buddhism | 仏教学セミナー 通号 38 | 1983-10-30 | 70-77 | 詳細 | | IB00026742A | - |