| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 堀内寛仁 | 西蔵訳「出生無辺門陀羅尼経」及び「広釈」・和訳(三) | 密教文化 通号 80 | 1967-07-15 | 58-79(R) | 詳細 | | IB00015864A | - |
| 堀内寛仁 | 西蔵訳「出生無辺門陀羅尼経」及び「広釈」・和訳(四) | 密教文化 通号 81 | 1967-09-15 | 49-78(R) | 詳細 | | IB00015870A | - |
| 清田実 | 秘蔵宝鑰序文ならびに第10章英訳 | 密教文化 通号 81 | 1967-09-15 | 96-79(L) | 詳細 | | IB00015871A | - |
| 堀内寛仁 | 西蔵訳「出生無辺門陀羅尼経」及び「広釈」・和訳(五) | 密教文化 通号 83 | 1968-05-30 | 52-79(R) | 詳細 | | IB00015881A | - |
| 堀内寛仁 | 西蔵訳「出生無辺門陀羅尼経」及び「広釈」・和訳(六) | 密教文化 通号 84 | 1968-08-30 | 49-76(R) | 詳細 | | IB00015885A | - |
| 長部和雄 | 趙宋時代の中国風密教 | 密教文化 通号 93 | 1970-12-28 | 1-21(R) | 詳細 | | IB00015925A | - |
| 八田幸雄 | 胎蔵法よりみた胎蔵マンダラ | 密教文化 通号 94 | 1971-03-15 | 47-31(L) | 詳細 | | IB00015932A | - |
| 村上真完 | Pūrvayoga (過去の因縁) | 密教文化 通号 95 | 1971-06-30 | 32-60(R) | 詳細 |  あり | IB00015935A | - |
| 松長有慶 | 大乗思想の儀軌化 | 密教文化 通号 98 | 1972-03-30 | 19-33(R) | 詳細 | | IB00015950A | - |
| 野沢静証 | 清弁造『中論学心髄の疏 思択炎』 | 密教文化 通号 100 | 1972-10-30 | 108-89(L) | 詳細 | | IB00015958A | - |
| 川原栄峰 | 「声字実相義」(独訳) | 密教文化 通号 101 | 1973-01-15 | 102-89(L) | 詳細 | | IB00015963A | - |
| 宮坂宥勝 | ヴィンテルニッツ著 中野義照訳 インドの学術書――インド文献史 第六巻 | 密教文化 通号 106 | 1974-03-15 | 51-57(R) | 詳細 | | IB00015989A | - |
| 北村太道 | チベット文『金剛界大曼荼羅諸尊建立』和訳研究 | 密教文化 通号 107 | 1974-07-25 | 83-71(L) | 詳細 | | IB00015993A | - |
| 資延恭敏 | Sūtrālaṅkāra-Piṇḍārtha(荘厳経論総義)の和訳と研究 | 密教文化 通号 107 | 1974-07-25 | 70-39(L) | 詳細 | あり | IB00015992A | - |
| 川原栄峰 | Kūkai DIE BEDEUTUNG VON URLAUT UND ZEICHEN, SOWIE IHR VERHÄLTNIS ZUR WIRKLICHKEIT | 密教文化 通号 108 | 1974-11-25 | 64-56(L) | 詳細 | | IB00015996A | - |
| 川原栄峰 | 『声字実相義』独訳註 | 密教文化 通号 110 | 1975-03-25 | 97-94(L) | 詳細 | | IB00016007A | - |
| 八田幸雄 | 五部心観の構想について | 密教文化 通号 112 | 1975-12-20 | 79-44(L) | 詳細 | | IB00016016A | - |
| 武内孝善 | 宋代翻訳経典の特色について | 密教文化 通号 113 | 1976-02-20 | 27-53(R) | 詳細 | | IB00016020A | - |
| 藤田光寛 | 瑜伽師地論菩薩地戒品に対するチベット語訳註釈書、最勝子註と海雲註とをめぐって | 密教文化 通号 118 | 1977-03-01 | 96-80(L) | 詳細 | | IB00016039A | - |
| 谷川泰教 | ジャイナ教聖典に見られるSaṃyutta-NikāyaⅠ,2.7の平行句 | 密教文化 通号 132 | 1980-11-21 | 96-69(L) | 詳細 | | IB00016092A | - |