| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 鶴岡賀雄 | 竹内整一・月本昭男編著『宗教と寛容――異宗教・異文化間の対話に向けて』 | 宗教研究 通号 304 | 1995-06-30 | 235-240(R) | 詳細 | | IB00092889A | - |
| 木村敏明 | インドネシアにおける「呪術的・宗教的土地所有権」について | 論集 通号 22 | 1995-12-31 | 35-50(L) | 詳細 | | IB00018835A | - |
| 大谷栄一 | 立正安国会の教団組織形成について | 宗教研究 通号 311 | 1997-03-30 | 287-288(R) | 詳細 | | IB00090528A | - |
| ケピングK・P | 異文化の出会いと宗教的習合 | 東洋学術研究 通号 138 | 1997-05-01 | 74-89(R) | 詳細 | | IB00039085A | - |
| 中牧弘允 | 田辺繁治編著『アジアにおける宗教の再生――宗教的経験のポリティクス』 | 宗教研究 通号 314 | 1997-12-30 | 212-215(R) | 詳細 | | IB00092663A | - |
| 太田清史 | 阿満利麿著『宗教の力』 | 日本仏教教育学研究 通号 6 | 1998-03-01 | 183-189(R) | 詳細 | | IB00061556A | - |
| 川淵依子 | ろうあ者と聞法 | 山田明爾教授還暦記念論文集：世界文化と仏教 通号 6 | 2000-03-23 | 587-608(R) | 詳細 | | IB00044145A | |
| 梅田隆行 | 暁烏敏の研究 | 近代仏教 通号 7 | 2000-03-30 | 81-90(R) | 詳細 | | IB00041795A | - |
| 尹賢淑 | 韓国のターミナルケアにおける寺院の福祉活動の現状と課題 | 韓国仏教学SEMINAR 通号 8 | 2000-07-20 | 402-424(L) | 詳細 | | IB00039300A | |
| 田中雅博 | 宗教的ケアの基本 | 季刊仏教 通号 51 | 2000-08-20 | 164-171(R) | 詳細 | | IB00239169A | |
| 山口しのぶ | あるネパール仏教僧の家族 | 癒しと救い――アジアの宗教的伝統に学ぶ 通号 51 | 2001-01-01 | 245-264(R) | 詳細 | | IB00053752A | - |
| 小池淳一 | 佐藤弘夫著『アマテラスの変貌――中世神仏交渉史の視座』 | 宗敎硏󠄀究 通号 329 | 2001-09-30 | 345-348(R) | 詳細 | | IB00224587A | |
| 大塚秀高 | 立川武蔵編著『癒しと救い――アジアの宗教的伝統に学ぶ』 | 密教学研究 通号 34 | 2002-03-20 | 206-208(R) | 詳細 | | IB00090578A | - |
| 深澤照生 | 檀信徒教化のための真言密教禅、密教瞑想法（阿宇観）の可能性 | 智山学報 通号 65 | 2002-03-31 | 165-186(R) | 詳細 | | IB00135217A | - |
| 片野真省 | 真言宗における観法（阿字観）浸透の可能性 | 智山学報 通号 65 | 2002-03-31 | 141-164(R) | 詳細 | | IB00135216A | - |
| 井門富二夫 | 政治的宗教とスピリチュアリズム | 宗教研究 通号 335 | 2003-03-01 | 136-137 | 詳細 | | IB00031948A | - |
| 寺川俊昭 | 大谷派なる宗門は大谷派なる宗教的精神の存する所に在り | 親鸞教学 通号 80 | 2003-03-20 | 127-151 | 詳細 | | IB00026382A | - |
| 村岡潔 | 仏教ヘルスケア | 現代医療の諸問題――仏教ヘルスケアの視点から / 佛教大学総合研究所紀要別冊 通号 8 | 2003-03-25 | 3-16(R) | 詳細 |  あり | IB00201406A | |
| 保呂篤彦 | 大峯顕著『永遠なるもの――歴史と自然の根底』 | 宗教研究 通号 346 | 2005-12-30 | 186-191(R) | 詳細 | | IB00119770A | - |
| 谷山洋三 | 死の不安に対する宗教者のアプローチ | 宗教研究 通号 349 | 2006-09-30 | 237-258(R) | 詳細 | | IB00133595A | - |