氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
木村秀明 | 立川武蔵・頼富本宏編『シリーズ密教1 インド密教』 | 密教学研究 通号 33 | 2001-03-20 | 158-163(R) | 詳細 | | IB00142387A | - |
木村秀明 | 長谷寺梵文貝葉版本 | 新義真言教学の研究:頼瑜僧正七百年御遠忌記念論集 通号 33 | 2002-10-01 | 1-20(L) | 詳細 | | IB00048887A | - |
木村秀明 | 梵文校訂『智光明荘厳経』:第15章〜第30章 | 小野塚幾澄博士古稀記念論文集:空海の思想と文化 通号 2 | 2004-01-21 | 45-60(L) | 詳細 | | IB00059740A | - |
木村秀明 | 『不空羂索神変真言経』「護摩安穏品」所説の護摩儀軌 | 印度学仏教学研究 通号 105 | 2004-12-20 | 38-44(L) | 詳細 | あり | IB00056406A | |
木村秀明 | 『不空羂索神変真言経』「護摩安穏品」に説かれる護摩儀軌 | マンダラの諸相と文化:頼富本宏博士還暦記念論文集 通号 1 | 2005-11-01 | 3-39(L) | 詳細 | | IB00059786A | - |
木村秀明 | 『大日経』供養法の儀礼構造 | 仏教学 通号 47 | 2005-12-20 | 49-78(R) | 詳細 | | IB00061991A | - |
木村秀明 | 『不空羂索神変真言経』に説かれる水護摩について | 真言密教と日本文化:加藤精一博士古稀記念論文集 通号 2 | 2007-12-02 | 75-87(L) | 詳細 | | IB00211115A | |
木村日紀 | 大乗小乗という名義の歴史的研究 | 大崎学報 通号 81 | 1932-12-23 | 76-114(R) | 詳細 | | IB00022758A | - |
木村日紀 | 阿育王之教法 | 大崎学報 通号 83 | 1933-10-06 | 113-140 | 詳細 | | IB00022771A | - |
木村日紀 | 印度古代文化と二種のアリヤン種族 | 大崎学報 通号 84 | 1934-06-15 | 1-32 | 詳細 | | IB00022783A | - |
木村日紀 | 印度建国の精神と婆伽婆多讃歌 | 思想 通号 245 | 1942-10-05 | 10-19 | 詳細 | | IB00035411A | - |
木村日紀 | 大乗菩薩思想へ影響せる二大宗教運動 | 望月歓厚先生古稀記念論文集 通号 245 | 1951-11-01 | 70-88(R) | 詳細 | | IB00047514A | - |
木村日紀 | 仏滅直後の仏徳讃嘆会に対する史的考察 | 印度学仏教学研究 通号 2 | 1953-03-25 | 96-97 | 詳細 | あり | IB00000043A | |
木村日紀 | 人生理想の四目標と印度倫理の特殊性 | 印度學佛敎學硏究 通号 3 | 1953-09-30 | 1-11 | 詳細 | あり | IB00000100A | |
木村日紀 | 古代印度に於ける共和制の起源と非吠陀アーリヤン族の政体 | 大崎学報 通号 100 | 1953-10-13 | 87-105 | 詳細 | | IB00022940A | - |
木村日紀 | 弥曼蹉学派が顕示するdharmaの意義 | 印度學佛敎學硏究 通号 4 | 1954-03-30 | 243-247 | 詳細 | あり | IB00000255A | |
木村日紀 | 弥曼蹉学派に於けるbhāvanāとapūrvaとの関係 | 印度學佛敎學硏究 通号 7 | 1956-01-30 | 257-261 | 詳細 | あり | IB00000545A | |
木村日紀 | 印度祕密佛敎に現はれたる施權顯實運動 | 印度學佛敎學硏究 通号 9 | 1957-01-25 | 162-163(R) | 詳細 | あり | IB00000648A | |
木村日紀 | Bhagavadgītāに現はれたSāṃkhya-yoga思想 | 印度学仏教学研究 通号 12 | 1958-03-30 | 92-93 | 詳細 | あり | IB00000815A | |
木村日紀 | 印度Orissaに起源する般若空観化のViṣṇu信仰に就て | 印度學佛敎學硏究 通号 13 | 1958-12-01 | 206-210 | 詳細 | あり | IB00000921A | |