氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
西村惠信 | 恩師、平田高士先生の思い出 | 禅文化 通号 208 | 2008-04-25 | 41-45(R) | 詳細 | | IB00104324A | - |
平塚景堂 | 大路小路を巡りながら | 禅文化 通号 208 | 2008-04-25 | 117-122(R) | 詳細 | | IB00104351A | - |
千坂嵃峰 | 五山文学の「文学」評価について | 臨済宗妙心寺派教学研究紀要 通号 6 | 2008-05-01 | 47-76(R) | 詳細 | | IB00063837A | - |
脊古 真哉 | 専海系三河門流の北陸地方への展開 | 親鸞門流の世界――絵画と文献からの再検討 通号 6 | 2008-05-24 | 83-120(R) | 詳細 | | IB00239672A | |
早島有毅 | 本尊としての十字名号の宗教的立場とその成立意義 | 親鸞門流の世界――絵画と文献からの再検討 通号 6 | 2008-05-24 | 5-55(R) | 詳細 | | IB00239670A | |
早島大祐 | 京都商人の信仰と経営 | 親鸞門流の世界――絵画と文献からの再検討 通号 6 | 2008-05-24 | 313-330(R) | 詳細 | | IB00239695A | |
今堀太逸 | 一向宗の聖人二人 | 親鸞門流の世界――絵画と文献からの再検討 通号 6 | 2008-05-24 | 209-241(R) | 詳細 | | IB00239690A | |
山田雅教 | 中世の真宗における天竺・震旦の連坐像 | 親鸞門流の世界――絵画と文献からの再検討 通号 6 | 2008-05-24 | 56-82(R) | 詳細 | | IB00239671A | |
平雅行 | 親鸞の配流と奏状 | 親鸞門流の世界――絵画と文献からの再検討 通号 6 | 2008-05-24 | 175-208(R) | 詳細 | | IB00239688A | |
吉田一彦 | 大谷本願寺第七世釋蓮如 | 親鸞門流の世界――絵画と文献からの再検討 通号 6 | 2008-05-24 | 145-171(R) | 詳細 | | IB00239674A | |
佐藤弘夫 | 板碑を通してみる中世東国の宗教世界 | 日本仏教綜合研究 通号 6 | 2008-05-31 | 17-30(R) | 詳細 | | IB00110499A | - |
進藤浩司 | 最澄の経宗と論宗について | 東アジア仏教研究 通号 6 | 2008-05-31 | 63-76(L) | 詳細 | | IB00060362A | - |
佐藤平・顕明 | 真宗を英語で表現することの課題と可能性 | 現代と親鸞 通号 15 | 2008-06-01 | 1-38(L) | 詳細 | | IB00165617A | - |
今成元昭 | 宮沢賢治撰『摂折御文 僧俗批判』と摂折問題 | 福神 通号 12 | 2008-06-09 | 65-75(R) | 詳細 | | IB00086973A | - |
高橋典史 | ハワイの日系新宗教における信仰継承 | 宗教と社会 通号 14 | 2008-06-14 | 23-43(L) | 詳細 | | IB00212199A | |
塚田穂高 | 渡辺雅子著『現代日本新宗教論――入信過程と自己形成の視点から』 | 宗教と社会 通号 14 | 2008-06-14 | 144-150(L) | 詳細 | あり | IB00212206A | |
渡辺雅子 | 渡辺雅子著『現代日本新宗教論――入信過程と自己形成の視点から』 書評へのリプライ | 宗教と社会 通号 14 | 2008-06-14 | 150-153(L) | 詳細 | あり | IB00212207A | |
小島伸之 | 特別高等警察による信教自由制限の論理 | 宗教と社会 通号 14 | 2008-06-14 | 69-86(L) | 詳細 | あり | IB00215418A | |
寺田喜朗 | 川又俊則・寺田喜朗・武井順介編著『ライフヒストリーの宗教社会学――紡がれる信仰と人生』 書評へのリプライ | 宗教と社会 通号 14 | 2008-06-14 | 112-115(L) | 詳細 | あり | IB00212202A | |
赤江達也 | 川又俊則・寺田喜朗・武井順介編著『ライフヒストリーの宗教社会学――紡がれる信仰と人生』 | 宗教と社会 通号 14 | 2008-06-14 | 107-112(L) | 詳細 | あり | IB00212201A | |