| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 羽塚高照 | 『スッタニパータ』「アッタカヴァッカ」における論争批判の現代的意味 | 現代と親鸞 通号 14 | 2008-03-01 | 26-49(R) | 詳細 | | IB00165593A | - |
| 末木文美士 | 清沢満之における宗教と倫理 | 現代と親鸞 通号 14 | 2008-03-01 | 103-158(R) | 詳細 | | IB00165594A | - |
| 佐藤平・顕明 | 真宗を英語で表現することの課題と可能性 | 現代と親鸞 通号 15 | 2008-06-01 | 1-38(L) | 詳細 | | IB00165617A | - |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三）〈第九講〉 | 現代と親鸞 通号 16 | 2008-12-01 | 200-215(R) | 詳細 | | IB00165877A | - |
| 越部良一 | 穢土の往生（一） | 現代と親鸞 通号 18 | 2009-06-01 | 27-54(R) | 詳細 | | IB00165954A | - |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（六）〈第二十講〉 | 現代と親鸞 通号 19 | 2009-12-01 | 233-245(R) | 詳細 | | IB00165994A | - |
| 本多弘之 | 「末法」と現代的善悪 | 現代と親鸞 通号 22 | 2011-03-01 | 206-218(R) | 詳細 | | IB00169810A | - |
| 本多弘之 | 現代に向かっての親鸞教の課題 | 現代と親鸞 通号 29 | 2014-12-01 | 226-239(R) | 詳細 | | IB00172366A | - |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたものーー『大無量寿経』を読む（十八）〈第六十八講〉 | 現代と親鸞 通号 31 | 2015-12-01 | 275-289(R) | 詳細 | | IB00172459A | - |
| 名和達宣 | 『臘扇記』を読む | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 70-97(R) | 詳細 | | IB00172551A | - |
| 山本伸裕 | 『有限無限録』を読む | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 98-123(R) | 詳細 | | IB00172552A | - |
| 繁田真爾 | 方法としての〈清沢満之〉の可能性 | 現代と親鸞 通号 35 | 2017-06-01 | 175-195(R) | 詳細 | | IB00174307A | - |
| 佐々木閑 | 仏教サンガとはなにか | 現代と親鸞 通号 40 | 2019-06-01 | 145-184(R) | 詳細 | | IB00211596A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十七）〈第一一一講〉 | 現代と親鸞 通号 41 | 2019-12-01 | 271-282(R) | 詳細 | | IB00211675A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十八）〈第一一五講〉 | 現代と親鸞 通号 42 | 2020-06-01 | 256-261(R) | 詳細 | | IB00215043A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十）〈第一二一講〉 | 現代と親鸞 通号 44 | 2021-06-01 | 268-281(R) | 詳細 | | IB00215226A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十一）〈第一二五講〉 | 現代と親鸞 通号 45 | 2021-12-01 | 291-301(R) | 詳細 | | IB00216403A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十一）〈第一二六講〉 | 現代と親鸞 通号 45 | 2021-12-01 | 301-312(R) | 詳細 | | IB00216404A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十二） | 現代と親鸞 通号 46 | 2022-06-01 | 248-258(R) | 詳細 | | IB00223434A | |
| 中村玲太 | 「悪凡夫正機」の歴史的意義 | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 2-27(R) | 詳細 | | IB00237489A | |