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検索キーワード: 唯識三十頌 [SAT] 唯識三十頌 [ DDB ]

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唯識三十頌 (203 / 203)  インド (151 / 21003)  成唯識論 (88 / 571)  唯識 (81 / 809)  世親 (80 / 1301)  インド仏教 (79 / 8049)  安慧 (73 / 354)  摂大乗論 (58 / 636)  中辺分別論 (43 / 230)  仏教学 (40 / 8044)  [30件まで表示]
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北野新太郎『唯識三十頌』第28偈におけるJñānaとVijñāna印度学仏教学研究 通号 129 2013-03-20 130-135(L)詳細ありIB00125103A
金範松心・意・識説における阿頼耶識と末那識との関係印度学仏教学研究 通号 129 2013-03-20 52-55(L)詳細ありIB00125672A
金範松『唯識三十頌』における護法と安慧(Sthiramati)印度学仏教学研究 通号 131 2013-12-20 31-34(L)詳細ありIB00135375A
北野新太郎依他起性の「識体」は「識の自体分」の外側にまで展開し得るのか?印度学仏教学研究 通号 131 2013-12-20 120-125(L)詳細ありIB00134437A
北野新太郎初期唯識文献におけるgrāhya-grāhaka-bhāvaの適切な訳語についての一考察印度学仏教学研究 通号 134 2014-12-20 141-146(L)詳細ありIB00144831A
源重浩新古唯識における相違点印度学仏教学研究 通号 134 2014-12-20 135-140(L)詳細ありIB00144833A
北野新太郎『唯識三十頌』第21偈cd句の安慧釈の竹村訳は本当に「誤訳」なのか?印度學佛敎學硏究 通号 138 2016-03-20 151-156(L)詳細IB00162142A
北野新太郎初期唯識思想における「外のアートマン」についての一考察印度學佛敎學硏究 通号 141 2017-03-20 168-173(L)詳細IB00168548A
源重浩安慧の「唯識性」のもつ二義性について印度学仏教学研究 通号 143 2017-12-20 44-49(L)詳細ありIB00171829A
北野新太郎abhūtaparikalpaが欠いているものとは何か?印度學佛敎學硏究 通号 159 2023-03-22 89-94(L)詳細IB00238585A
玉城康四郎分別性に対する対決印度学仏教学論集 : 宮本正尊教授還暦記念論文集 通号 159 1954-07-01 361-373(R)詳細IB00047490A
勝又俊教唯識説の二つの立場印度学仏教学論集 : 宮本正尊教授還暦記念論文集 通号 159 1954-07-01 325-338(R)詳細IB00047487A
立川武蔵『唯識三十頌』における仮説と識について(一)インド思想と仏教文化:今西順吉教授還暦記念論集 通号 159 1996-12-20 345-356(R)詳細IB00086341A-
藤田宏達中村元著『原始仏典Ⅰ 釈尊の生涯』ほか全七冊印度哲学仏教学 通号 3 1988-10-30 370-371詳細IB00029944A-
渡邊隆生唯識説における個人唯心の構造印度哲学仏教学 通号 21 2006-10-30 34-56(R)詳細IB00096487A-
稲垣久雄信・願・行インド仏教3 / 岩波講座東洋思想 通号 10 1989-10-25 26-45(R)詳細IB00123833A-
武内紹晃インド仏教典籍の漢訳による中国的屈折 (一)インド佛教伝播史の文献学的研究 通号 10 1978-03-20 1-8(R)詳細ありIB00241492A
上垣外憲一海を渡った人びと内と外——対外観と自己像の形成 / 岩波講座日本の思想 通号 3 2014-02-25 17-43(R)詳細IB00185472A-
根無一力慈恩の因明釈にもとづく「成唯識論」外小破段の研究(1)叡山学院研究紀要 通号 8 1985-10-31 207-233(R)詳細IB00147804A-
藤本智董唯識の現象学とその立場の批判大倉山論集 通号 7 1958-09-01 125-167詳細IB00035702A-
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