氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
宮元啓一 | 流出する世界 | インドの夢インドの愛――サンスクリット・アンソロジー 通号 | 1994-02-10 | 153-186(R) | 詳細 | | IB00052729A | - |
菊池晃 | ヴェーダ祭式からウパニシャッド哲学への「ヒラニヤガルバ讃歌」思想の展開について | 大谷大学大学院研究紀要 通号 25 | 2008-12-01 | 93-121(L) | 詳細 | | IB00199566A | - |
井狩弥介 | アグニチャヤナ祭式にみえるプルシャ讃歌(Puruṣasūkta,RV.X.90) | オリエント学インド学論集:足利惇氏博士喜寿記念 通号 25 | 1978-05-01 | 397-409(R) | 詳細 | | IB00046398A | - |
中村了昭 | 梵文和訳 ナーラーヤナ神の物語(1) | 季刊社会学部論集 通号 25 | 1995-02-15 | 49-77(L) | 詳細 | | IB00030976A | |
外薗幸一 | ギリシア思想とインド思想 | 季刊社会学部論集 通号 25 | 1996-04-15 | 61-108 | 詳細 | | IB00030981A | |
津田眞一 | ガンジスの岸辺で火葬の薪を割っていた男が教えてくれた〈運命の思想〉 | 季刊仏教 通号 41 | 1997-10-20 | 176-187(R) | 詳細 | | IB00238246A | |
松尾義海 | 印度における二元論の哲学 | 京都大学文学部研究紀要 通号 4 | 1956-11-20 | 55-75 | 詳細 | | IB00032122A | |
津田真一 | 『華厳経』「入法界品」における弥勒法界の理念とその神的宇宙論的意味 | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 1 | 1998-03-31 | 61-105(R) | 詳細 | あり | IB00038412A | |
大野達之助 | アショーカ王の政治 | 駒澤大學研究紀要 通号 18 | 1960-03-15 | 105-119 | 詳細 | あり | IB00057609A | - |
遠藤康 | Yogasūtra諸註釈における世界創造神 | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 20 | 1987-02-01 | 1-13(L) | 詳細 | | IB00019169A | - |
村上真完 | プルシャとアートマン | 宗教研究 通号 218 | 1974-03-30 | 83-84(R) | 詳細 | | IB00099811A | - |
村上真完 | プルシャとアートマン(2) | 宗教研究 通号 226 | 1976-03-10 | 184-185(R) | 詳細 | | IB00098613A | - |
前田専学 | 山口恵照著『サーンキヤ哲学体系の展開――究極的な「転迷開悟」の道』 | 宗教研究 通号 227 | 1976-04-01 | 113-116(R) | 詳細 | | IB00085869A | - |
山口恵照 | 村上真完著『サーンクヤ哲学研究』 | 宗教研究 通号 241 | 1979-09-30 | 135-138 | 詳細 | | IB00031283A | - |
前田至成 | 小毘婆沙の考察 | 宗教研究 通号 295 | 1993-03-31 | 187-189(R) | 詳細 | | IB00109992A | - |
三上俊弘 | ヴェーダーンタ・デーシカによるサーンキヤ派の解脱批判 | 宗教研究 通号 295 | 1993-03-31 | 257-258(R) | 詳細 | | IB00110082A | - |
津田真一 | 〈開放系の神〉としてのプルシャ(原人) | 宗教研究 通号 311 | 1997-03-30 | 302-303(R) | 詳細 | | IB00090538A | - |
津田真一 | 仏教思想史から推定される〈開放系の神〉としてのプルシャの思想 | 宗教研究 通号 315 | 1998-03-30 | 213-214(R) | 詳細 | | IB00103692A | - |
津田真一 | 仏教学から見た「インマヌエルの神学」 | 宗教研究 通号 319 | 1999-03-30 | 194-195(R) | 詳細 | | IB00088168A | - |
高島淳 | 小倉泰著『インド世界の空間構造――ヒンドゥー寺院のシンボリズム』 | 宗教研究 通号 325 | 2000-09-30 | 187-192(R) | 詳細 | | IB00092590A | - |