氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
森和也 | 『思想としての近代仏教』末木文美士著、中公選書、2017年11月 | 東方 通号 34 | 2018-03-31 | 211-212(L) | 詳細 | | IB00239481A | |
袋井由布子 | 拝まれるブッダル | 東方 通号 34 | 2018-03-31 | 139-165(L) | 詳細 | | IB00239422A | |
宮﨑健司 | 複数部を成巻した隅寺心経 | 真宗総合研究所研究紀要 通号 35 | 2018-03-31 | 1-15(R) | 詳細 | | IB00188290A | - |
濱田由美 | 小学校令期における各宗派同盟と簡易小学校についての一考察 | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 40 | 2018-03-31 | 399-415(R) | 詳細 | | IB00175312A | - |
木村美保 | 『悲出現と称する修習念誦次第儀軌』の五相成身観の特長について | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 40 | 2018-03-31 | 480-480(R) | 詳細 | | IB00175449A | - |
阿部旬 | 佐藤透『美と実在――日本的美意識の解明に向けて』(ナカニシヤ出版、二〇一六年一一月) | 比較思想研究 通号 44 | 2018-03-31 | 197-198(R) | 詳細 | | IB00199433A | |
赤羽優子 | 藤田正勝『日本文化をよむ 5つのキーワード』(岩波新書、二〇一七年八月 | 比較思想研究 通号 44 | 2018-03-31 | 195-196(R) | 詳細 | | IB00199422A | |
渡辺隆明 | 末木文美士『思想としての近代仏教』(中央公論新社、二〇一七年一一月) | 比較思想研究 通号 44 | 2018-03-31 | 191-192(R) | 詳細 | | IB00199414A | |
中富清和 | 末木文美士『日本思想史の射程 日本歴史 私の最新講義』(敬文舎、二〇一七年四月) | 比較思想研究 通号 44 | 2018-03-31 | 190-191(R) | 詳細 | | IB00199367A | |
伊藤宏見 | 金工の美と伝統について(そのII) | 東洋学研究 通号 55 | 2018-03-31 | 29-74(R) | 詳細 | | IB00240511A | |
原田香織 | 作品研究『檜垣』 | 東洋学研究 通号 55 | 2018-03-31 | 75-88(R) | 詳細 | | IB00240514A | |
相川愛美 | A Historical and Anthropological Study of Sati in Indian Culture | 東洋学研究 通号 55 | 2018-03-31 | 186-187(R) | 詳細 | | IB00240616A | |
大鹿勝之 | 紀平正美と行の哲学 | 東洋学研究 通号 55 | 2018-03-31 | 25-40(L) | 詳細 | | IB00240989A | |
相川愛美 | The Reconstruction of Tradition | 東洋学研究 通号 55 | 2018-03-31 | 99-121(L) | 詳細 | | IB00240975A | |
石川美惠 | パトゥル・リンポチェの『修習次第』試訳 | 東洋学研究 通号 55 | 2018-03-31 | 195-221(L) | 詳細 | | IB00240905A | |
森田清美 | 霧島山不動堂明観寺再興の時代的背景 | 山岳修験 通号 61 | 2018-03-31 | 35-50(R) | 詳細 | | IB00215508A | |
彌永信美 | いわゆる「立川流」ならびに髑髏本尊儀礼をめぐって | 智山学報 通号 81 | 2018-03-31 | 1-44(R) | 詳細 | | IB00183260A | |
彌永信美 | いわゆる「立川流」ならびに髑髏本尊儀礼をめぐって・資料 | 智山学報 通号 81 | 2018-03-31 | 45-96(R) | 詳細 | | IB00183261A | |
池田友美 | 空海以降の密教戒解釈 | 智山学報 通号 81 | 2018-03-31 | 243-256(R) | 詳細 | | IB00183403A | |
-------- | グラビア「圓福寺ー京都八幡達磨堂 寺宝展ーより」釈文 | 禅文化 通号 248 | 2018-04-25 | 81-82(R) | 詳細 | | IB00208228A | |