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検索キーワード: significance [SAT] significance

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玉木興慈親鸞思想における疑蓋の意味日本文化と浄土教 / 真宗学論叢 通号 9 2005-06-20 286-305(R)詳細IB00226057A
玉木興慈『教行信証』における「金剛心」の意味(一)眞宗學 通号 123/124 2011-03-15 293-309(R)詳細ありIB00230453A
玉木興慈親鸞思想における釈尊の教説の意味日本仏教学会年報 通号 76 2011-08-10 1-18(R)詳細IB00096078A-
玉木興慈『教行信証』における「金剛心」の意味(一)浄土教と親鸞教学 / 真宗学論叢 通号 11 2011-09-15 293-309(R)詳細-IB00224623A
玉木興慈親鸞思想における釈尊の教説の意味仏説の意味 / 経典とは何か 通号 1 2011-09-20 1-18(R)詳細-IB00110620A-
田村円澄鎌倉仏教の歴史的評価日本仏教学会年報 通号 34 1969-03-01 33-44詳細-IB00010845A-
嵩満也親鸞における真仏弟子釈の現代的意義日本仏教学会年報 通号 78 2013-08-30 187-214(R)詳細-IB00128228A-
崔箕杓仏教輪廻説が現代社会で持つ意義大正大學研究紀要 通号 100 2015-03-31 89-96(L)詳細-IB00194245A-
喬旦加布チベットアムド地域におけるルロ祭とその社会的意義について日本西蔵学会々報 通号 60 2014-10-01 103-121(L)詳細-IB00134331A-
鄭美景聖一派と明兆筆「五百羅漢図」の史的意義禪學研究 通号 97 2019-03-13 1-16(R)詳細-IB00200311A
陳永裕(本覺)華厳の仏身と見仏の意義印度学仏教学研究 通号 132 2014-03-20 27-35(L)詳細ありIB00138874A
塚田博教親鸞における御消息の意義宗教研究 通号 311 1997-03-30 231-232(R)詳細IB00090115A-
塚田博教真宗における伝道論の意義宗教研究 通号 319 1999-03-30 273-275(R)詳細IB00088427A-
塚本啓祥インダス上流の刻画・刻文の特色とその歴史的意義印度學佛敎學硏究 通号 99 2001-12-20 46-52(L)詳細ありIB00009875A
津田眞一法然及び親鸞との連関における覚鑁智山学報 通号 56 1993-12-12 97-150(R)詳細IB00141726A
津田眞一法然及び親鸞との連関における覚鑁豊山教学大会紀要 通号 21 1993-12-12 97-150詳細ありIB00058568A
津田真一空海の「即身」の論理宗教研究 通号 335 2003-03-01 260-261詳細IB00032010A-
堤玄立真宗における教団の意義宗教研究 通号 238 1979-02-28 237-238詳細IB00031260A-
堤玄立親鸞における「生死即涅槃」の意味印度学仏教学研究 通号 63 1983-12-25 341-345詳細ありIB00006089A
経隆優「親鸞」という名告りの教示宗教研究 通号 250 1982-02-20 177-178(R)詳細IB00094232A-
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