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検索キーワード: IS [
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掲載頁
詳細
本文
INBUDS ID
CI
松尾得晃
迦才『浄土論』における「本為凡夫兼為聖人」について
印度学仏教学研究
通号
108
2006-03-20
84-89(R)
詳細
あり
IB00056561A
平井宥慶
住心加上の可能性
密教学研究
通号
38
2006-03-30
55-71(R)
詳細
IB00110349A
-
伊藤良久
双林寺三世・林泉寺開山 曇英慧応禅師の行状(二)
宗学研究紀要
通号
19
2006-03-31
25-60(R)
詳細
IB00068119A
-
島村大心
「無明即明」の論理構造
豊山教学大会紀要
通号
34
2006-03-31
252-211(L)
詳細
IB00058739A
-
伊藤良久
双林寺三世・林泉寺開山 曇英慧応禅師の行状(一)
宗学研究
通号
48
2006-03-31
169-174(R)
詳細
IB00062744A
-
望月海慧
中観と唯識を融合する「大中観」とは何か
大崎学報
通号
162
2006-03-31
83-94
詳細
IB00057769A
-
渡辺明照
一即一切の修性論
天台学報
通号
48
2006-11-01
29-39(R)
詳細
IB00080367A
-
伊吹敦
『二入四行論』の成立について
印度学仏教学研究
通号
110
2006-12-20
127-134
詳細
あり
IB00056691A
SaitoAkira
Is Nāgārjuna a Mādhyamika?
大乗仏教の起源と実態に関する総合的研究――最新の研究成果を踏まえて
通号
110
2007-03-01
46-54(L)
詳細
IB00074216A
-
田代俊孝
One's mind is totally free in the Pure Land
同朋大学論叢
通号
91
2007-03-20
67-94 (L)
詳細
IB00062908A
-
伊吹敦
『二入四行論』の作者について
東洋学論叢
通号
32
2007-03-30
1-20 (L)
詳細
IB00063272A
-
安田理深
如来の智慧海は深広にして涯底なし
親鸞教学
通号
89
2007-03-30
66-77(R)
詳細
IB00063057A
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林徳立
近世中国の禅仏教は本当に「三教一致」なのか
比較思想研究(別冊)
通号
33
2007-03-31
28-31(R)
詳細
IB00072894A
-
渡辺明照
事故に遇うのは偶然か
山家學会紀要
通号
9
2007-07-01
37-48(R)
詳細
IB00227495A
望月海慧
IS DĪPAṂKARAŚRĪJÑĀNA A MĀDHYAMIKA?
NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ
通号
26
2007-09-30
99-126(L)
詳細
あり
IB00187834A
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KiparskyPaul
PĀṆINI IS SLICK, BUT HE ISN'T MEAN
NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ
通号
26
2007-09-30
1-28(L)
詳細
あり
IB00187831A
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牛黎濤
太虚和尚:宗教型公共インテリか?
天台学報
通号
10000
2007-10-30
202-233(L)
詳細
IB00087630A
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野口圭也
毘盧遮那を中尊とするマンダラ・序論
真言密教と日本文化:加藤精一博士古稀記念論文集
通号
2
2007-12-02
89-105(L)
詳細
IB00211114A
澤野純一
『盲安杖』における「世法則仏法」説の萌芽と「恩」概念
禪學研究
通号
86
2008-01-15
171-196(R)
詳細
IB00136941A
那須円照
『倶舎論』の時間論における「第十三処」と聞こえない音声についての考察
仏教学研究
通号
64
2008-03-10
21-40(L)
詳細
IB00067147A
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