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柏木寧子『今昔物語集』天竺部における釈迦仏理解の一側面日本仏教綜合研究 通号 9 2011-05-31 105-130(R)詳細IB00110600A-
梶原正昭武士の罪業感と発心仏教文学の構想 通号 9 1996-07-01 306-321(R)詳細IB00050971A-
数江教一正法眼蔵の時間論道元思想大系 通号 12 1995-09-01 275-321(R)詳細IB00053387A-
春日井真也仏陀遺蹟の今と昔(一)禅文化 通号 36 1965-03-15 32-40(R)詳細IB00095401A-
春日井真也仏教遺蹟の今と昔(二)禅文化 通号 38 1965-09-15 42-56(R)詳細IB00094487A-
片山伸加賀一向一揆における成敗権の性格について仏教史学研究 通号 38 1985-03-31 95-110(L)詳細IB00039349A-
片山晴賢日常語化した仏教語彙の研究曹洞宗研究員研究生研究紀要 通号 2 1970-11-01 93-95(R)詳細IB00172701A-
片山了仙仏駄跋陀羅の入震に就いて浄土学 通号 5 1933-10-25 685-689(R)詳細IB00016920A
勝崎裕彦『大般若経得験伝』と『大般若経利益伝』印度學佛敎學硏究 通号 78 1991-03-20 260-264詳細ありIB00007578A
勝俣鎮夫死骸観念について仏教民俗学大系 通号 8 1992-11-01 17-30(R)詳細IB00056027A-
加藤一寧新造の禅語「即今・当処・自己」は禅語なのか(一)禅文化 通号 240 2016-04-25 37-43(R)詳細IB00192871A
加藤一寧新造の禅語「即今・当処・自己」は禅語なのか(二)禅文化 通号 241 2016-07-25 105-111(R)詳細IB00192952A
加藤一寧新造の禅語「即今・当処・自己」は禅語なのか(三)禅文化 通号 242 2016-10-25 139-145(R)詳細IB00193003A
加藤一寧新造の禅語「即今・当処・自己」は禅語なのか(四)禅文化 通号 243 2017-01-25 84-90(R)詳細IB00204023A
加藤信孝若狭の観音信仰仏教福祉 通号 9 1983-01-25 195-209(R)詳細IB00137908A-
加藤精一真言宗における今後の教化について密教学研究 通号 8 1976-03-31 116-119(R)詳細IB00107170A-
加藤精神有部宗の極微に関する古今の謬説を匡す印度學佛敎學硏究 通号 4 1954-03-30 224-226詳細ありIB00000252A
加藤善也祭文の研究仏教論叢 通号 53 2009-03-25 306-313(R)詳細ありIB00072666A-
加藤善也祭文の研究佛教論叢 通号 57 2013-03-25 274-280(R)詳細ありIB00126310A
加藤智見今、真宗は何を教化すべきか?真宗教学研究 通号 26 2005-06-30 127-143(R)詳細IB00148217A
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