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本文
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伊吹敦
最澄と聖徳太子慧思後身説
天台・真言諸宗論攷:大久保良峻教授還暦記念論集
通号
2015-12-25
381-410(R)
詳細
IB00222062A
石原和
「渇仰の貴賤」の信仰としての如来教
宗教研究
通号
384
2015-12-30
25-50(R)
詳細
IB00213736A
佐々木閑
有部の順解脱分と「想起触媒型」大乗経典
印度学仏教学研究
通号
137
2015-12-31
177-184(L)
詳細
あり
IB00158885A
倉本尚徳
法琳の著作との比較から見た姚𧦪『三教不斉論』の特徴について
最澄・空海将来『三教不斉論』の研究
通号
137
2016-01-20
231-264(R)
詳細
IB00153098A
藤井淳
唐代宗教史の結節点としての姚𧦪『三教不斉論』
最澄・空海将来『三教不斉論』の研究
通号
137
2016-01-20
171-208(R)
詳細
IB00153096A
藤原重雄
藤原光頼(桂大納言入道)出家後の動向
日本古写経研究所研究紀要
通号
1
2016-03-01
35-46(R)
詳細
IB00206245A
堀雅通
INOUE ENRYO'S TOURIST ACTIVITIES AS RECORDED IN HIS TRAVEL DIARIES
国際井上円了研究
通号
4
2016-03-01
86-107(L)
詳細
あり
IB00157941A
-
堀雅通
旅行記にみる井上円了の観光行動
国際井上円了研究
通号
4
2016-03-01
137-155(L)
詳細
あり
IB00157928A
-
原山建郎
和語(ひらがな)が啓く「ほとけ」の世界
武蔵野大学仏教文化研究所紀要
通号
32
2016-03-01
25-49(R)
詳細
IB00194988A
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村上真完
空が分かると和が可能になる
智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開:三友健容博士古稀記念論文集
通号
1
2016-03-08
557-582(L)
詳細
IB00196515A
兵藤一夫
『倶舎論』に見られる認識手段(プラマーナ、量)
智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開:三友健容博士古稀記念論文集
通号
1
2016-03-08
161-181(L)
詳細
IB00196594A
PhrapongsakKongkarattanaruk
南北両アビダルマにおける止観
智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開:三友健容博士古稀記念論文集
通号
1
2016-03-08
55-74(L)
詳細
IB00196620A
山崎斎明
法華経第一の理論的根拠
智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開:三友健容博士古稀記念論文集
通号
2
2016-03-08
99-129(L)
詳細
IB00192215A
-
SchulzerRainer
Religion as Political Postulate in Inoue Enryō
井上円了センター年報
通号
24
2016-03-18
75(R)
詳細
あり
IB00191127A
-
岡田行弘
総合経典としての『法華経』
印度學佛敎學硏究
通号
138
2016-03-20
191-198(L)
詳細
IB00162123A
堀端英一
草木成仏に見る毘沙門堂流の教義変化
印度學佛敎學硏究
通号
138
2016-03-20
31-34(R)
詳細
IB00159132A
鈴木隆泰
The Saddharmapuṇḍarīka as the Prediction of All the Sentient Beings' Attaining Buddhahood
印度学仏教学研究
通号
139
2016-03-25
113-121(L)
詳細
あり
IB00159236A
鈴木優作
〈抵抗〉としての民間信仰
蓮花寺佛教研究所紀要
通号
9
2016-03-31
1-21(R)
詳細
あり
IB00187722A
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JainiPadmanabh S.
A Note on the Buddha Image Depicted as the Ninth Avatāra of Viṣṇu
創価大学国際仏教学高等研究所年報
通号
19
2016-03-31
3-6(L)
詳細
あり
IB00154230A
ひろさちや
みんな違って、みんないい
東方
通号
31
2016-03-31
43-53(R)
詳細
IB00174252A
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