| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 磯田煕文 | pūjāについて | インド哲学と仏教：藤田宏達博士還暦記念論集 通号 | 1989-11-10 | 555-576(R) | 詳細 | | IB00045215A | - |
| KimuraBunki | Present Situation of Indonesian Buddhism | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 23 | 2003-01-31 | 53-72(L) | 詳細 |  あり | IB00021531A | - |
| 三友健容 | Present-Day Social Problem and its Solution by Buddhism | 法華文化研究 通号 35 | 2009-03-20 | 1-12(L) | 詳細 | あり | IB00218652A | |
| 市川白弦 | Preliminary Conception of Zen Social Ethics (Continued) | 印度學佛敎學硏究 通号 26 | 1965-03-31 | 12-20(L) | 詳細 | あり | IB00002007A | |
| BhattacharyaKamaleswar | PREFACE | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 31 | 2014-03-31 | 1(L) | 詳細 | あり | IB00200152A | |
| 近藤隼人 | Pramāṇasamuccayaṭīkā第１章に見るṢaṣṭitantra注釈書の知覚論 | インド哲学仏教学研究 通号 17 | 2010-03-31 | 25-40(L) | 詳細 | あり | IB00098617A | - |
| 大野田晴美 | Pramāṇasamuccayaにおけるディグナーガとヴァイシェーシカ学派の論争 | インド哲学仏教学研究 通号 11 | 2004-03-20 | 71-86(L) | 詳細 | | IB00037350A | - |
| 護山真也 | 来世の論証にみるPrajñākaraguptaの未来原因説 | インド哲学仏教学研究 通号 5 | 1998-03-20 | 44-57(L) | 詳細 | あり | IB00037312A | - |
| FujinagaSin | Piotr Balcerowicz, Jaina Epistemology in Historical and Comparative Perspective | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 23 | 2003-01-31 | 163-165(L) | 詳細 | あり | IB00021536A | - |
| 佐藤宏宗 | Piotr Balcerowicz and Marek Mejor (eds.), Essays in Jaina Philosophy and Religion, Delhi: Motilal Banarsidass, First Indian Edition, 2003, 306 Pp., Rs. 495. (Hardback) | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 25 | 2006-03-31 | 135-138(L) | 詳細 | あり | IB00192178A | - |
| 谷沢淳三 | Perception in Indian Philosophy | 南アジア研究 通号 7 | 1995-10-01 | 1-13(L) | 詳細 | | IB00155815A | - |
| 沼田一郎 | Patrick Olivelle, Dharmasūtra Parallels: Containing the Dharmasūtras of Āpastamba, Gautama, Baudhāyana and Vasiṣṭha, Delhi: Motilal Banarsidass, 2005, IX+230 Pp. Rs. 695. (Hardback) | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 27 | 2008-09-30 | 182-183(L) | 詳細 | あり | IB00192479A | - |
| 計良竜成 | paryudāsaとprasajya-pratiṣedha | インド哲学仏教学研究 通号 2 | 1994-09-30 | 36-52(L) | 詳細 | あり | IB00037292A | - |
| KiparskyPaul | PĀṆINI IS SLICK, BUT HE ISN'T MEAN | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 26 | 2007-09-30 | 1-28(L) | 詳細 | あり | IB00187831A | - |
| InagakiHisao | PAN-CHOU-SAN-MEI-CHING 般舟三昧経 (Translation with Notes) | インド哲学と仏教：藤田宏達博士還暦記念論集 通号 26 | 1989-11-10 | 49-88(L) | 詳細 | | IB00045247A | - |
| 安藤淑子 | pañca kāmaguṇāの語義・用法の変遷に関する考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 39-42(L) | 詳細 | あり | IB00196498A | |
| 宇野惇 | 勝論学派の＜pāka-ja＞説 | インド哲学と仏教：藤田宏達博士還暦記念論集 通号 149 | 1989-11-10 | 55-77(R) | 詳細 | | IB00045191A | - |
| CousinsL. S. | Padmanabh S. Jaini, Collected Papers on Buddhist Studies | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 22 | 2002-01-30 | 244-245(L) | 詳細 | あり | IB00021527A | - |
| DeegMax | Origins and Development of the Buddhist Pañcavārṣika PartII | Nagoya Studies in Indian Culture and Buddhism: Saṃbhāṣā 通号 18 | 1997-03-31 | 63-96 | 詳細 | あり | IB00021504A | - |
| KahrsEivind | ON UÑAḤ ŪM̐ AND THE EVIDENCE FOR ONE UNDIVIDED SŪTRA IN THE TEXT OF THE KĀŚIKĀVṚTTI | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 32 | 2015-03-31 | 1-13(L) | 詳細 | あり | IB00200243A | |