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本文
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CI
佐藤弘夫
[古典を読む]まえがき 中世的テクストの近代
聖なるものへ――躍動するカミとホトケ / 岩波講座日本の思想
通号
8
2014-01-28
244-245(R)
詳細
IB00186371A
-
苅部直
[古典を読む]まえがき 世界像と自国像の系譜
内と外——対外観と自己像の形成 / 岩波講座日本の思想
通号
3
2014-02-25
248-249(R)
詳細
IB00185483A
-
藤井隆道
古典ミーマーンサー学における文の定義
奥田聖應先生頌寿記念インド学仏教学論集
通号
3
2014-03-30
299-312(L)
詳細
IB00128794A
-
渡辺麻里子
天台仏教と古典文学
天台学探尋―日本の文化・思想の核心を探る―
通号
3
2014-03-31
273-305(R)
詳細
IB00150322A
-
森真理子
古典インドの「沐浴」
印度学仏教学研究
通号
135
2015-03-20
239-244(L)
詳細
IB00150964A
田中多佳子
田森雅一『近代インドにおける古典音楽の社会的世界とその変容 ── “音楽すること” の人類学的研究』
南アジア研究
通号
27
2015-12-15
78-86(L)
詳細
IB00155638A
-
出野尚紀
インド古典建築論における村落の構造について
印度學佛敎學硏究
通号
138
2016-03-20
255-260(L)
詳細
IB00161603A
出野尚紀
インド古典建築論における施設配置
東洋学研究
通号
53
2016-03-31
251-252(R)
詳細
IB00151991A
-
石井公成
一切衆生悉有仏性説のゆくえ
古典解釈の東アジア的展開――宗教文献を中心として
通号
53
2017-03-17
285-305(R)
詳細
IB00232194A
宮崎展昌
初期大乗経典における弥勒菩薩の特徴に関する記述
古典解釈の東アジア的展開――宗教文献を中心として
通号
53
2017-03-17
89-112(L)
詳細
IB00232195A
坂内栄夫
『荘子』「庚桑楚篇」に見える老子・南栄趎問答をめぐって
古典解釈の東アジア的展開――宗教文献を中心として
通号
53
2017-03-17
213-260(R)
詳細
IB00232191A
中西俊英
法蔵における吉蔵と元暁の影響
古典解釈の東アジア的展開――宗教文献を中心として
通号
53
2017-03-17
57-88(L)
詳細
IB00232196A
山田俊
夏元鼎思想研究之ニ
古典解釈の東アジア的展開――宗教文献を中心として
通号
53
2017-03-17
55-95(R)
詳細
IB00232187A
金志玹
聖胎をめぐる思想と表象
古典解釈の東アジア的展開――宗教文献を中心として
通号
53
2017-03-17
165-203(R)
詳細
IB00232190A
齋藤智寛
『大辯邪正経』と『六祖壇経』
古典解釈の東アジア的展開――宗教文献を中心として
通号
53
2017-03-17
137-164(R)
詳細
IB00232189A
出野尚紀
『シルパ・シャーストラ』試訳と註解
東洋学研究
通号
55
2018-03-31
61-78(L)
詳細
IB00240977A
藤井隆道
古典インド思想における言葉と人間
日本仏教学会年報
通号
83
2018-08-31
66-89(L)
詳細
IB00188905A
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久保田綾
醍醐寺木造十一面観音立像
大正大学綜合仏教研究所年報
通号
41
2019-03-31
335-336(R)
詳細
IB00187952A
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別府良孝
仏教伝道と教科書問題
曹洞宗総合研究センター学術大会紀要
通号
20
2019-03-31
43-48(L)
詳細
IB00193360A
片岡啓
インド古典真理論研究の展望
東洋文化研究所紀要
通号
178
2021-02-28
281-372(L)
詳細
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