氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
武田浩学 | 『大智度論』の思想的独創性から著者問題を再考する | 宗教研究 通号 323 | 2000-03-30 | 204-205 | 詳細 | | IB00031698A | - |
武田浩学 | 『大智度論』の著者はやはり龍樹ではなかったのか | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 3 | 2000-03-31 | 211-244(R) | 詳細 | | IB00038437A | |
武田浩学 | 『大智度論』を一貫する主題は「不住涅槃の思想」ではないのか | 印度学仏教学研究 通号 98 | 2001-03-20 | 295-297 | 詳細 | あり | IB00009726A | |
武田浩学 | 『大智度論』は「本有今無」偈を如何なる空理解のレヴェルで論じているのか | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 4 | 2001-03-31 | 203-235(R) | 詳細 | | IB00038450A | |
武田浩学 | 曇無讖は何故に四十巻『涅槃経』を捏造したのか | 宗教研究 通号 335 | 2003-03-01 | 227-228 | 詳細 | | IB00031984A | - |
竹田浩学 | 『大智度論』の著者が伝承通り龍樹である可能性について | 『大智度論』の総合的研究―その成立から中国仏教への影響まで 通号 1 | 2003-03-31 | 83-101(L) | 詳細 | | IB00092149A | - |
武田浩学 | 不常不断の中道が明示する無常と空との差異 | 佛教學 通号 45 | 2003-12-20 | 39-59 | 詳細 | | IB00012181A | - |
武田浩学 | 『大智度論』と四十巻本『大乗涅槃経』との密接な関係 | 東アジア仏教研究 通号 2 | 2004-05-31 | 3-16(L) | 詳細 | | IB00059072A | - |
武田浩学 | 北本『涅槃経』前分十巻の思想 | 東洋の思想と宗教 通号 22 | 2005-03-25 | 137-154(R) | 詳細 | | IB00062791A | - |
武田浩学 | 龍樹の虚像と実像 | 東方 通号 20 | 2005-03-31 | 65-78(L) | 詳細 | | IB00063348A | - |
武田浩学 | 諸法実相と如実相 | 印度学仏教学研究 通号 110 | 2006-12-20 | 92-96 | 詳細 | あり | IB00056684A | |
武田浩学 | 大拙英訳『教行信証』の編集を終えて | 財団法人松ヶ岡文庫研究年報 通号 25 | 2011-03-25 | 17-33(R) | 詳細 | | IB00122354A | |
武田浩学 | 「如・法性・実際は諸法実相の異名なり」をめぐって(一) | 法華仏教と関係諸文化の研究:伊藤瑞叡博士古稀記念論文集 通号 25 | 2013-02-28 | 237-247(R) | 詳細 | | IB00208343A | |
武田浩学 | 『祖師親鸞讃嘆――報恩講式と嘆徳文』常磐井慈裕著、山喜房佛書林、2012年3月 | 東方 通号 28 | 2013-03-31 | 412-413(L) | 詳細 | | IB00123926A | - |
武田浩学 | 『大品般若』中の「諸法実相」 | 東洋の慈悲と智慧:多田孝文名誉教授古稀記念論文集 通号 28 | 2013-03-31 | 113-128(L) | 詳細 | | IB00208711A | |
武田耕道 | ĀdiśeṣaのParamārthasāraの試訳 (1) | 仏教論叢 通号 17 | 1973-03-30 | 171-175(R) | 詳細 | | IB00072020A | - |
武田耕道 | Mādhavaの著作手法 | 印度學佛敎學硏究 通号 42 | 1973-03-31 | 119-124(L) | 詳細 | あり | IB00003607A | |
武田耕道 | ĀdiśeṣaのParāmārthasāra試訳(2) | 仏教論叢 通号 18 | 1974-11-10 | 181-184(R) | 詳細 | | IB00072102A | - |
武田宏道 | 唯識教理の研究 | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 40 | 2001-11-30 | 35-72 | 詳細 | | IB00013369A | - |
武田悟一 | 長松日扇伝の一考察 | 日蓮教学研究所紀要 通号 33 | 2006-03-10 | 55-65(R) | 詳細 | | IB00144146A | - |