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検索キーワード: 三十 [SAT] 三十 [ DDB ]

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氏名 タイトル 媒体名 発行日 掲載頁詳細本文INBUDS IDCI
金範松心・意・識説における阿頼耶識と末那識との関係印度学仏教学研究 通号 129 2013-03-20 52-55(L)詳細ありIB00125672A
金範松『唯識三十頌』における護法と安慧(Sthiramati)印度学仏教学研究 通号 131 2013-12-20 31-34(L)詳細ありIB00135375A
北野新太郎依他起性の「識体」は「識の自体分」の外側にまで展開し得るのか?印度学仏教学研究 通号 131 2013-12-20 120-125(L)詳細ありIB00134437A
北野新太郎初期唯識文献におけるgrāhya-grāhaka-bhāvaの適切な訳語についての一考察印度学仏教学研究 通号 134 2014-12-20 141-146(L)詳細ありIB00144831A
木村紫『倶舎論』における尽智と無生智印度学仏教学研究 通号 134 2014-12-20 162-165(L)詳細ありIB00144825A
望月真澄豪商茶屋家の法華信仰印度学仏教学研究 通号 134 2014-12-20 189-196(R)詳細ありIB00143909A
源重浩新古唯識における相違点印度学仏教学研究 通号 134 2014-12-20 135-140(L)詳細ありIB00144833A
関悠倫『釈摩訶衍論』における「三十三法門」の意義印度学仏教学研究 通号 137 2015-12-31 224-227(R)詳細ありIB00157976A
北野新太郎『唯識三十頌』第21偈cd句の安慧釈の竹村訳は本当に「誤訳」なのか?印度學佛敎學硏究 通号 138 2016-03-20 151-156(L)詳細IB00162142A
大柴清圓『菩提心論』における「扶会阿字者揩寔」について印度学仏教学研究 通号 140 2016-12-20 38-41(L)詳細IB00169234A
北野新太郎初期唯識思想における「外のアートマン」についての一考察印度學佛敎學硏究 通号 141 2017-03-20 168-173(L)詳細IB00168548A
源重浩安慧の「唯識性」のもつ二義性について印度学仏教学研究 通号 143 2017-12-20 44-49(L)詳細ありIB00171829A
裴長春敦煌本『瑜伽仏[事]』について印度学仏教学研究 通号 143 2017-12-20 199-202(L)詳細ありIB00171005A
興津香織基師の数論と『金七十論』印度学仏教学研究 通号 147 2019-03-20 49-54(R)詳細IB00190909AIB00140141A, IB00087323A, IB00189043A, ncid/AN00235078, ncid/BN03152882, naid/110000372708, IB00037027A, IB00015378A, IB00015383A, ncid/BN01427436, ncid/BN0267779X, ncid/BN0237063X, ncid/BN15812730, ncid/BN08526094
関悠倫『釈摩訶衍論』における「摩訶衍」理解印度学仏教学研究 通号 147 2019-03-20 204-208(R)詳細IB00191174Ancid/BN08526094, IB00142915A, IB00038084A, IB00050438A, IB00153641A, ncid/BA90468615, IB00157976A, naid/40021741587, IB00176670A
辻本臣哉『発心集』、『沙石集』、『徒然草』と天台本覚思想印度學佛敎學硏究 通号 149 2019-12-20 92-95(R)詳細ありIB00195219A
權圓濟比丘の七不退法に見られる修行道印度學佛敎學硏究 通号 150 2020-03-20 60-63(L)詳細IB00200934A
班青東周チベット語の音声論について印度学仏教学研究 通号 153 2021-03-25 178-181(L)詳細IB00210554A
辻本臣哉天台本覚思想と時間印度學佛敎學硏究 通号 155 2021-12-20 101-105(R)詳細IB00218199A
北野新太郎abhūtaparikalpaが欠いているものとは何か?印度學佛敎學硏究 通号 159 2023-03-22 89-94(L)詳細IB00238585A
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