氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
OkazakiYasuhiro | Asādhāraṇa-hetvābhāsa and Uddyotakara's Vyatirekin | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 23 | 2003-01-31 | 39-52(L) | 詳細 | あり | IB00021530A | - |
志田泰盛 | 認識の確度と行為発動条件 | 仏教文化研究論集 通号 8 | 2004-03-20 | 3-26(L) | 詳細 | | IB00038392A | |
志田泰盛 | THE THEORY OF TRUTH IN THE CLASSICAL NYĀYA SYSTEM | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 24 | 2004-09-30 | 115-128(L) | 詳細 | あり | IB00192042A | - |
岡崎康浩 | The Development of Āvīta | 印度学仏教学研究 通号 109 | 2006-03-25 | 21-26(L) | 詳細 | あり | IB00056650A | |
平野克典 | Vyomavatīにおける全体説 | 印度学仏教学研究 通号 110 | 2006-12-20 | 190-195(L) | 詳細 | あり | IB00056725A | |
江崎公児 | On the Refutation of the Buddhist Theory of Momentariness in the Nyāyavārttika on the Nyāyasūtra 3.2.10-11 | 印度学仏教学研究 通号 118 | 2009-03-25 | 35-40(L) | 詳細 | あり | IB00079798A | |
GlashoffKlaus | From Trairūpya via Hetucakra to Uddyotakara | インド学チベット学研究 通号 13 | 2009-10-01 | 239-249(L) | 詳細 | | IB00086651A | - |
鈴木孝典 | Uddyotakaraの推論説再考 | 東海仏教 通号 55 | 2010-03-31 | 1-16(L) | 詳細 | | IB00097303A | - |
細野邦子 | Uddyotakara’s Logic and Predicate Logic | 印度学仏教学研究 通号 133 | 2014-03-25 | 92-97(L) | 詳細 | | IB00139221A | |
岡崎康浩 | Uddyotakara's Criticism of the Apoha-Theory Reconsidered | 印度学仏教学研究 通号 136 | 2015-03-31 | 115-121(L) | 詳細 | あり | IB00155907A | |
渡辺俊和 | On the Problem of Negative Existential Propositions | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 221-227(L) | 詳細 | あり | IB00159293A | |
須藤龍真 | The Structure of Jāti in Bhaṭṭajayanta's Nyāyamañjarī | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 41-44(L) | 詳細 | あり | IB00202289A | |
須藤龍真 | Restriction of Nigrahasthāna in the Argumentation Theory of Nyāya | 印度学仏教学研究 通号 154 | 2021-03-25 | 23-28(L) | 詳細 | あり | IB00210838A | |
小川英世 | What Is ‘the Awareness Whose Domain Is the Tree’? | 印度學佛敎學硏究 通号 160 | 2023-03-25 | 11-18(L) | 詳細 | | IB00238707A | |