| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 葛西賢太 | カルト／スピリチュアリティ／現代宗教の把握――藤田庄市著『宗教事件の内側』、櫻井義秀編著『カルトとスピリチュアリティ』を題材に 全体討議 | 宗教と社会 通号 16 | 2010-06-05 | 261-262(L) | 詳細 |  あり | IB00211964A | |
| 葛西賢太 | カルト／スピリチュアリティ／現代宗教の把握――藤田庄市著『宗教事件の内側』、櫻井義秀編著『カルトとスピリチュアリティ』を題材に 趣旨 | 宗教と社会 通号 16 | 2010-06-05 | 245-246(L) | 詳細 | あり | IB00211955A | |
| 中西直樹 | 一九◯◯年厦門事件追考 | 仏教をめぐる日本と東南アジア地域 / アジア遊学 通号 196 | 2016-03-31 | 143-159(R) | 詳細 | | IB00221712A | |
| 中西尋子 | 藤田庄市著『カルト宗教事件の深層――「スピリチュアル・アビュース」の論理』 | 宗教と社会 通号 25 | 2019-06-08 | 185-188(L) | 詳細 | あり | IB00212850A | |
| 藤田庄市 | 藤田庄市著『カルト宗教事件の深層――「スピリチュアル・アビュース」の論理』 書評へのリプライ | 宗教と社会 通号 25 | 2019-06-08 | 188-189(L) | 詳細 | あり | IB00212851A | |
| 赤江達也 | 永岡崇著『宗教文化は誰のものか――大本弾圧事件と戦後日本』 | 宗教研究 通号 406 | 2023-06-30 | 156-161(R) | 詳細 | | IB00237812A | |
| 石飛仁 | 花岡事件は日中友好の原点である（五） | 福神 通号 11 | 2006-06-02 | 140-151(R) | 詳細 | | IB00086766A | - |
| 石飛仁 | 日中友好の原点（四）「花岡事件」と日本の宗教者 | 福神 通号 10 | 2004-12-21 | 110-122(R) | 詳細 | | IB00086231A | - |
| 塚田穂高 | ポストオウム研究の課題と展望――地下鉄サリン事件20年の地点から 趣旨説明とオウム事件後20年の成果 | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 131-132(L) | 詳細 | | IB00214679A | |
| 櫻井義秀 | ポストオウム研究の課題と展望――地下鉄サリン事件20年の地点から カルト問題研究を開拓してきて | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 132-134(L) | 詳細 | | IB00214684A | |
| 滝本太郎 | ポストオウム研究の課題と展望――地下鉄サリン事件20年の地点から 被害救済の観点からみたオウム問題・カルト問題 | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 138-139(L) | 詳細 | | IB00214692A | |
| 降幡賢一 | ポストオウム研究の課題と展望――地下鉄サリン事件20年の地点から メディアからみたオウム法廷・オウム問題 | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 136-138(L) | 詳細 | | IB00214691A | |
| 平野直子 | ポストオウム研究の課題と展望――地下鉄サリン事件20年の地点から 宗教研究における調査と研究者 | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 135-136(L) | 詳細 | | IB00214689A | |
| 藤田庄市 | ポストオウム研究の課題と展望――地下鉄サリン事件20年の地点から コメント２ | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 141-142(L) | 詳細 | | IB00214703A | |
| 中山光勝 | 明治十一年・神奈川県下真土村農民騒擾事件関係裁判資料（一） | 身延論叢 通号 11 | 2006-03-25 | 27-83(R) | 詳細 | あり | IB00061407A | |
| 井上順孝 | ポストオウム研究の課題と展望――地下鉄サリン事件20年の地点から コメント１ | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 139-140(L) | 詳細 | | IB00214694A | |