| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 計良龍成 | 『真実光明論』（Tattvāloka）研究 | 東洋学研究 通号 51 | 2014-03-31 | 109-122(L) | 詳細 | | IB00152214A | - |
| 森口光俊 | Tattvasiddhināmaprakaraṇa I | インド学密教学研究：宮坂宥勝博士古稀記念論文集 通号 2 | 1993-07-10 | 157-199(L) | 詳細 | | IB00104934A | - |
| 平木光二 | Textual Criticism of the Burmese and the Chalmers' Edition (I) | 印度學佛敎學硏究 通号 59 | 1981-12-31 | 6-9(L) | 詳細 |  あり | IB00005634A | |
| DucorJérôme | Textual Sources of the Amidakyô | 山田明爾教授還暦記念論文集：世界文化と仏教 通号 59 | 2000-03-23 | 75-103(L) | 詳細 | | IB00044157A | |
| 鈴木隆泰 | The Attainment of Supreme Enlightenment through the Offerings Represented in the Suvarṇaprabhāsa | 印度学仏教学研究 通号 118 | 2009-03-25 | 78-86(L) | 詳細 | あり | IB00079833A | |
| 鈴木隆泰 | The Beginning | 印度學佛敎學硏究 通号 124 | 2011-03-25 | 104-112(L) | 詳細 | あり | IB00093247A | |
| 鈴木隆泰 | The Characteristics of "the Five Chapters on the Various Gods and Goddesses" in the Suvarṇaprabhāsa | 印度學佛敎學硏究 通号 115 | 2008-03-25 | 66-73(L) | 詳細 | あり | IB00076586A | |
| 松原光法 | The Concept of Nārāyaṇa as the Hindu Bhagavat | 密教文化 通号 186 | 1994-03-30 | 156-149(L) | 詳細 | あり | IB00016310A | - |
| 松原光法 | The Concept of Vāsudeva as the Hindu Bhagavat | 密教文化 通号 184 | 1994-02-05 | 164-157(L) | 詳細 | あり | IB00016298A | - |
| 松原光法 | The Concept of Viṣṇu as the Hindu Bhagavat | 密教文化 通号 183 | 1993-08-30 | 116-106(L) | 詳細 | あり | IB00016294A | - |
| BodifordWilliam M. | The Denkōroku as Keizan's Recorded Sayings | 禅の真理と実践 通号 183 | 2005-11-30 | 1-21(L) | 詳細 | | IB00073761A | - |
| KissMónika | The Fugen Enmei Scripture | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 25 | 2021-03-31 | 111-141(L) | 詳細 | あり | IB00211772A | |
| 湯山明 | The Golden Light in Central Asia | 創価大学・国際仏教学高等研究所・年報 通号 7 | 2004-03-31 | 3-32(L) | 詳細 | あり | IB00041947A | |
| モースサムエル・C | The Hosso School and Image-Making In Ninth Century Japan | 奈良仏教の地方的展開 通号 7 | 2002-02-01 | 1-29(L) | 詳細 | | IB00055005A | - |
| 望月良晃 | The Lotus Sutra as the Driving Force Behind the Townspeople of Kyoto | 渡辺宝陽先生古稀記念論文集：法華仏教文化史論叢 通号 7 | 2003-03-13 | 91-117(L) | 詳細 | | IB00048749A | |
| 鈴木隆泰 | The Mahāmeghasūtra as an Origin of an Interpolated Part of the Present Suvarṇaprabhāsa | 印度学仏教学研究 通号 89 | 1997-03-01 | 28-30(L) | 詳細 | あり | IB00008812A | |
| StoneJacqueline I. | The Moment of Death in Nichiren's Thought | 渡辺宝陽先生古稀記念論文集：法華仏教文化史論叢 通号 89 | 2003-03-13 | 19-56(L) | 詳細 | | IB00048751A | |
| OngClifton Dodatsu | The Propagation of Shin Buddhism in Chinese | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 34 | 2012-12-25 | 28-50(L) | 詳細 | | IB00169758A | - |
| 安井光洋 | The Status of the Akutobhayā in the Madhyamaka and the Uniqueness of *Piṅgala's Zhonglun | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 167-171(L) | 詳細 | あり | IB00170442A | |
| KajihamaRyoshun | The Story of the King Candraprabha in the 'Sa skya legs bshad' Commentary | 印度学仏教学研究 通号 105 | 2004-12-20 | 23-28(L) | 詳細 | あり | IB00056410A | |