氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
野沢正信 | ニヤーヤ・ヴァイシェーシカ学派におけるatiśayaの語義 | 印度哲学仏教学 通号 9 | 1994-10-30 | 130-148 | 詳細 | | IB00030124A | - |
遠藤康 | Yogabhāṣyaにおけるavayavinについて | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 19 | 1986-02-01 | 1-13(L) | 詳細 | | IB00019159A | - |
脇領至 | Reevaluation of the Nyāya Dīpikā | ジャイナ教研究 通号 9 | 2004-03-29 | 37-67(L) | 詳細 | | IB00213019A | |
鈴木孝典 | Upaskāraの伝えるVaiśeṣikasūtra9.2.1について | 印度学仏教学研究 通号 105 | 2004-12-20 | 66-71(L) | 詳細 | あり | IB00056401A | |
山崎次彦 | Yogi-jñāna | 印度學佛敎學硏究 通号 6 | 1955-03-30 | 358-360(R) | 詳細 | あり | IB00000472A | |
宮坂宥勝 | ヴァイシェーシカ・ニヤーヤ学派における業思想の展開 | 日本仏教学会年報 通号 25 | 1960-03-01 | 17- | 詳細 | | IB00010660A | - |
前田専学 | ニヤーヤ・ヴァイシェーシカ哲学と因果論 | 仏教思想 通号 3 | 1978-02-20 | 473-498 | 詳細 | | IB00049254A | - |
丸井浩 | ニヤーヤ・ヴァイシェーシカ学派における実体の知覚条件について | 印度學佛敎學硏究 通号 56 | 1980-03-31 | 172-173 | 詳細 | あり | IB00005207A | |
友岡雅弥 | ニヤーヤ・ヴァイシェーシカ学派の実在論的展開(一) | 待兼山論叢 通号 14 | 1980-12-10 | 37-51 | 詳細 | | IB00020605A | - |
宮元啓一 | ニヤーヤ、ヴァイシェーシカ両派の解脱観 | 仏教思想 通号 8 | 1982-10-01 | 327-352(R) | 詳細 | | IB00049310A | - |
宮元啓一 | ニヤーヤ・ヴァイシェーシカ学派の人間概念 | 東洋における人間観 通号 8 | 1987-02-01 | 147-164 | 詳細 | | IB00051772A | - |
江島恵教 | シャーンティデーヴァのアートマン説批判 | 前田専学先生還暦記念:我の思想 通号 8 | 1991-10-30 | 213-223(L) | 詳細 | | IB00043599A | |
和田寿弘 | 中村元博士によるニヤーヤ・ヴァイシェーシカ学派研究とインド論理学研究 | 東方 通号 21 | 2005-03-31 | 63-81(L) | 詳細 | | IB00063370A | - |
平野克典 | ニヤーヤ・ヴァイシェーシカ学派の「普遍の定義」の再検討 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 257-263(L) | 詳細 | | IB00167880A | |
丸井浩 | ニヤーヤ、ヴァイシェーシカ両派の刹那滅因果論を考える | 東方 通号 36 | 2021-03-31 | 105-127(L) | 詳細 | | IB00205722A | |
内藤昭文 | 寂護・蓮華戒のアートマン存在論証批判 | 南都仏教 通号 57 | 1987-03-31 | 1-31(L) | 詳細 | | IB00032459A | - |
辻直四郎 | ジョージ・チェンパラーティ著 インドの合理神学、ウダヤナの『論理の花束』序説 | 東洋学報 通号 57 | 1975-03-31 | 268-274 | 詳細 | | IB00018261A | - |
中村元 | 最近に於ける世界の印度及び仏教の研究 | 印度学仏教学研究 通号 1 | 1952-07-20 | 209-229 | 詳細 | あり | IB00000025A | |
木村俊彦 | 正理・勝論学派の有神論に対する仏教論理学派の批判 | 宗教研究 通号 213 | 1973-02-28 | 71-89(R) | 詳細 | | IB00108748A | - |
丸井浩 | インド哲学における知覚論の一問題 | 東方 通号 2 | 1986-11-17 | 162-175(L) | 詳細 | | IB00029487A | - |