氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
北野新太郎 | 唯識三性説におけるākāraとbhāvaについて | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 148-153(L) | 詳細 | あり | IB00176635A | |
那須円照 | 『唯識二十論』における他心智の研究 | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 110-115(L) | 詳細 | | IB00192301A | ncid/BN08526094, ncid/BN04652177, ncid/BN04652406, IB00093384A, ncid/BN01322278, ncid/BA7617866X, ncid/BB01518967, ncid/BN12780977, IB00128491A, ncid/BA29816829, ncid/BA00630636, ncid/BA25730277, ncid/BB02958411, ncid/BA0059515X, ncid/BA11315958, IB00047749A, ncid/BA23853720, ncid/BA71178877, ncid/BA09036995 |
鄭景珍(香山) | 初期唯識思想における安危同一について | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 155-158(L) | 詳細 | あり | IB00195425A | |
吉村誠 | 中国唯識学派における三性説の受容について | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 236-242(R) | 詳細 | | IB00198542A | |
武本宗一郎 | 法相唯識における『法華経』譬喩品の「衣裓几案」解釈 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 44-48(R) | 詳細 | | IB00234805A | |
田湖 | 子璿『楞厳経義疏注経』における中観思想と唯識思想について | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 233-237(L) | 詳細 | | IB00235029A | |
楊玉飛 | 唯識古学と唯識今学との異同 | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 199-205(L) | 詳細 | | IB00235053A | |
吉村誠 | 中国唯識における瑜伽行の受容について | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 30-37(R) | 詳細 | | IB00236770A | |
神子上恵生 | 唯識学派による外界対象の考察(2) | インド学チベット学研究 通号 1 | 1996-03-01 | 1-56 | 詳細 | | IB00038279A | - |
神子上恵生 | 唯識学派による外界対象の考察(1) | インド学チベット学研究 通号 2 | 1997-10-01 | 87-109 | 詳細 | | IB00038287A | - |
神子上恵生 | インド瑜伽行唯識学派における諸仏とのコミュニケーション | インド学チベット学研究 通号 5/6 | 2001-03-01 | 1-18(L) | 詳細 | | IB00038297A | - |
海野孝憲 | ラトナーカラシャーンティの唯識思想 | アビダルマ仏教とインド思想 : 加藤純章博士還暦記念論集 通号 5/6 | 2000-10-30 | 293-308(R) | 詳細 | | IB00046431A | - |
平井俊栄 | 成唯識論 | 飛鳥・奈良仏教〈国家と仏教〉 / アジア仏教史/日本編1 通号 1 | 1972-11-25 | 46-50(R) | 詳細 | | IB00154560A | - |
菅英尚 | 楞伽経に於ける唯識説の研究 | Dhammadipa 通号 1 | 1970-07-01 | - | 詳細 | | IB00040795A | - |