氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
河﨑豊 | Interpretations of adattādāna in Jainism | 印度学仏教学研究 通号 133 | 2014-03-25 | 49-54(L) | 詳細 | あり | IB00139090A | |
堀田和義 | Examination of the Newly-Arrived Monk in Jain Vinaya Texts | 印度学仏教学研究 通号 133 | 2014-03-25 | 55-59(L) | 詳細 | あり | IB00139091A | |
石田一裕 | Problems regarding Kyōryōbu (Jingliangbu) as a Translation for Sautrāntika | 印度学仏教学研究 通号 133 | 2014-03-25 | 142-147(L) | 詳細 | | IB00139237A | |
細野邦子 | Uddyotakara’s Logic and Predicate Logic | 印度学仏教学研究 通号 133 | 2014-03-25 | 92-97(L) | 詳細 | | IB00139221A | |
手嶋英貴 | Dakṣiṇā at the Aśvamedha as Described in the Mahābhārata | 印度学仏教学研究 通号 133 | 2014-03-25 | 8-16(L) | 詳細 | あり | IB00139042A | |
志賀浄邦 | Arcaṭa’s Views Introduced in Jaina Treatises | 印度学仏教学研究 通号 133 | 2014-03-25 | 208-215(L) | 詳細 | あり | IB00140394A | |
倉西憲一 | Dauḍīpāda and the Guhyāvalī | 印度学仏教学研究 通号 133 | 2014-03-25 | 203-207(L) | 詳細 | あり | IB00140393A | |
友成有紀 | Who Are the abhiyuktas? | 印度学仏教学研究 通号 133 | 2014-03-25 | 69-74(L) | 詳細 | あり | IB00140885A | |
渡辺俊和 | On the Sāṅkhya Proof for the Existence of Pradhāna Criticzed by Bhāviveka | 印度学仏教学研究 通号 133 | 2014-03-25 | 216-222(L) | 詳細 | | IB00140395A | |
川村悠人 | Bhaṭṭi on Aṣṭādhyāyī 2.3.17 | 印度学仏教学研究 通号 133 | 2014-03-25 | 17-22(L) | 詳細 | あり | IB00139085A | |
船山徹 | 長耳三蔵と『耶舎伝』 | 仏教史学研究 通号 133 | 2014-03-25 | 12-33(R) | 詳細 | | IB00137458A | |
岡田英作 | 修行における真如所縁縁種子の意義 | 密教文化 通号 232 | 2014-03-21 | 43-66(L) | 詳細 | | IB00217977A | |
李学竹 | 梵文『牟尼意趣荘厳』第1章末尾の校訂と和訳(fol. 67v2-70r4) | 密教文化 通号 232 | 2014-03-21 | 7-42(L) | 詳細 | | IB00217978A | |
李泰昇 | 玄奘はなぜ『般若心経』において自性という言葉を翻訳しなかったのであろうか | 印度学仏教学研究 通号 132 | 2014-03-20 | 163-167(L) | 詳細 | あり | IB00138574A | |
ウルジージャルガル | 『金光明経』における空性について | 印度学仏教学研究 通号 132 | 2014-03-20 | 159-162(L) | 詳細 | あり | IB00138575A | |
DeniyayePaññāloka | 『十万頌般若』第15章のラサ写本と九大写本を中心とする比較研究 | 印度学仏教学研究 通号 132 | 2014-03-20 | 168-172(L) | 詳細 | あり | IB00138573A | |
周柔含 | 得法の一考察 | 印度学仏教学研究 通号 132 | 2014-03-20 | 145-151(L) | 詳細 | あり | IB00138577A | |
鄭祥教 | 『摂真実論』および『摂真実論細疏』におけるプドガラ説批判 | 印度学仏教学研究 通号 132 | 2014-03-20 | 124-127(L) | 詳細 | あり | IB00138582A | |
近藤伸介 | 瑜伽行派における因果同時説の確立について | 印度学仏教学研究 通号 132 | 2014-03-20 | 107-110(L) | 詳細 | あり | IB00138586A | |
韓尚希 | Nāradaはなぜ阿羅漢ではないのか | 印度学仏教学研究 通号 132 | 2014-03-20 | 191-194(L) | 詳細 | あり | IB00138569A | |