氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
杉山裕俊 | 『安楽集』と『無量寿観経纉述』について | 淨土學 通号 49 | 2012-06-30 | 73-93(R) | 詳細 | | IB00172999A | - |
髙橋弘次 | 浄土学について | 淨土學 通号 49 | 2012-06-30 | 1-14(R) | 詳細 | | IB00172995A | - |
加峯康敬 | 『識知浄土論』の研究 | 淨土學 通号 49 | 2012-06-30 | 109-130(R) | 詳細 | | IB00173001A | - |
編集部 | 龍谷大学仏教文化研究所編『選択本願念仏集(延書)』(龍谷大学善本叢書27) | 淨土學 通号 49 | 2012-06-30 | 191(R) | 詳細 | | IB00173010A | - |
編集部 | 長谷川匡俊著『念仏者の福祉思想と実践――近世から現代にいたる浄土宗僧の系譜』 | 淨土學 通号 49 | 2012-06-30 | 185-186(R) | 詳細 | | IB00173005A | - |
後藤史孝 | 『略論安楽浄土義』における九番問答について | 淨土學 通号 49 | 2012-06-30 | 131-159(R) | 詳細 | | IB00173002A | - |
編集部 | 伊東昌彦著『吉蔵の浄土教思想の研究――無得正観と浄土教』 | 淨土學 通号 49 | 2012-06-30 | 187-188(R) | 詳細 | | IB00173007A | - |
編集部 | 佛教大学総合研究所編・法然上人八〇〇年大遠忌記念『法然仏教とその可能性』 | 淨土學 通号 49 | 2012-06-30 | 186-187(R) | 詳細 | | IB00173006A | - |
新田智通 | 仏身の無漏性・有漏性について | 仏教学セミナー 通号 95 | 2012-06-30 | 18-43(R) | 詳細 | | IB00192960A | - |
釆睪晃 | 廬山慧遠と二禅経 | 仏教学セミナー 通号 95 | 2012-06-30 | 1-17(R) | 詳細 | | IB00192959A | - |
上野牧生 | 『釈軌論』における阿含経典の語義解釈法(2) | 仏教学セミナー 通号 95 | 2012-06-30 | 1-35(L) | 詳細 | あり | IB00192962A | - |
太田裕信 | 西田幾多郎の「場所の論理」と罪悪の問題 | 宗教研究 通号 372 | 2012-06-30 | 53-78(R) | 詳細 | | IB00119525A | - |
沖永宜司 | 星川啓慈著『宗教と〈他〉なるもの――言語とリアリティをめぐる考察』 | 宗教研究 通号 372 | 2012-06-30 | 139-145(R) | 詳細 | | IB00119539A | - |
王勇 | ブックロードと東アジア通貨 | 東アジアの漢籍遺産――奈良を中心として 通号 372 | 2012-06-25 | 15-36(R) | 詳細 | | IB00204419A | |
瀬間正之 | 記紀に利用された典籍 | 東アジアの漢籍遺産――奈良を中心として 通号 372 | 2012-06-25 | 114-130(R) | 詳細 | | IB00204436A | |
増尾伸一郎 | 奈良時代における仏典の伝写と読誦 | 東アジアの漢籍遺産――奈良を中心として 通号 372 | 2012-06-25 | 385-404(R) | 詳細 | | IB00204449A | |
鈴木正信 | 『粟鹿大明神元記』の写本系統 | 東アジアの漢籍遺産――奈良を中心として 通号 372 | 2012-06-25 | 169-198(R) | 詳細 | | IB00204438A | |
李満紅 | 『懐風藻』序文の性格 | 東アジアの漢籍遺産――奈良を中心として 通号 372 | 2012-06-25 | 201-218(R) | 詳細 | | IB00204439A | |
高松寿夫 | 八世紀初頭の日本の文筆にみる『五経正義』の受容 | 東アジアの漢籍遺産――奈良を中心として 通号 372 | 2012-06-25 | 153-168(R) | 詳細 | | IB00204422A | |
林忠鵬 | 奈良時代の辞書『漢語抄』及びその収録語彙について | 東アジアの漢籍遺産――奈良を中心として 通号 372 | 2012-06-25 | 305-320(R) | 詳細 | | IB00204444A | |