| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 佐藤智岳 | The Pramāṇasamuccaya's Opening Reverence Invocation and Kamalaśīla's Bodhicitta | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 107-112(L) | 詳細 | | IB00229264A | |
| 森山清徹 | カマラシーラによるダルマキールティの刹那滅論に基づく因果論への批判 | 佛教大学仏教学会紀要 通号 27 | 2022-03-20 | 25-46(L) | 詳細 |  あり | IB00221248A | |
| 森山清徹 | カマラシーラによるダルマキールティの刹那滅論に基づく因果論への批判 | 仏教学部論集 通号 106 | 2022-03-01 | 37-64(L) | 詳細 | | IB00224342A | |
| 三代舞 | 知の有形象性をめぐるクマーリラとプラジュニャーカラグプタの対論 | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 132-137(L) | 詳細 | | IB00210563A | |
| 吉水千鶴子 | 中観派における他生否定の歴史的展開 | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 106-111(L) | 詳細 | あり | IB00210577A | |
| 小林久泰 | The Jain Opponents in Buddhist Epistemological Tradition | 印度学仏教学研究 通号 154 | 2021-03-25 | 127-133(L) | 詳細 | あり | IB00210964A | |
| 佐藤智岳 | 全知者論証式と根本論証式 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 116-121(L) | 詳細 | あり | IB00209915A | |
| 現観荘厳論光明研究会 | Abhisamayālaṃkārālokā XVIにおける「離一多自性論証」の和訳（2） | インド学チベット学研究 通号 24 | 2020-12-01 | 242-273(L) | 詳細 | | IB00221277A | |
| 林拓望 | ハリバドラの『八千頌般若経大註』に引用される『外境成就論頌』第49偈の意味 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 130-133(L) | 詳細 | あり | IB00195429A | |
| 井野雅文 | 『中観光明論』における一乗思想と如来蔵思想 | インド哲学仏教学研究 通号 27 | 2019-03-31 | 71-84(L) | 詳細 | | IB00204638A | |
| 佐藤晃 | Kamalasīla's Interpretation of Eight Similes in *Avikalpapraveśadhāraṇīṭīkā | 印度學佛敎學硏究 通号 148 | 2019-03-25 | 106-111(L) | 詳細 | あり | IB00193701A | IB00026705A, naid/110007974607, ncid/BA01444681, ncid/BA01445050, ncid/BA03285046, ncid/BN00731952, ncid/BA12394563, ncid/BA01756254 |
| 水谷香奈 | 宗教儀式マニュアルと摩訶衍の禅旨 | 東アジア仏教学術論集 通号 7 | 2019-01-31 | 273-296(L) | 詳細 | あり | IB00201074A | |
| 林玄海 | 無自性性論証を行う際のバーヴィヴェーカとカマラシーラの立場について | 印度学仏教学研究 通号 146 | 2018-12-20 | 131-134(L) | 詳細 | | IB00189969A | ncid/BN05482414, IB00016747A, IB00043204A, IB00043209A, IB00044246A |
| 片岡啓 | 有形象認識論の形象は非真実か？ | 印度学仏教学研究 通号 146 | 2018-12-20 | 147-154(L) | 詳細 | | IB00189966A | IB00086440A, naid/120005743041, IB00008169A, IB00021698A, ncid/BB05659869, ncid/BN01316399, ncid/BA57618302 |
| 佐藤智岳 | 全知者と慈悲・無我見の修習 | 印度学仏教学研究 通号 146 | 2018-12-20 | 244-248(L) | 詳細 | | IB00188444A | IB00171828A, IB00099122A, ncid/BA37166820, ncid/BB04234784, ncid/BA02701906, ncid/BA7425983X |
| 佐藤晃 | カマラシーラによる縁起性論証の論理構造の解明 | 東洋の思想と宗教 通号 35 | 2018-03-25 | 1-27(L) | 詳細 | あり | IB00177260A | - |
| 佐藤智岳 | 『タットヴァサングラハ・パンジカー』最終章における無余の知（aśeṣajñāna）について | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 50-54(L) | 詳細 | あり | IB00171828A | |
| 井野雅文 | 『修習次第初篇』が引用する『楞伽経』X.256-258の異読とその背景 | インド哲学仏教学研究 通号 25 | 2017-03-31 | 85-96(L) | 詳細 | | IB00194509A | - |
| 林玄海 | カマラシーラの5つの無自性性論証の関係再考 | 佛敎史學研究 通号 25 | 2017-03-25 | 1-22(L) | 詳細 | | IB00232881A | |
| 森山清徹 | 後期中観派によるダルマキールティの刹那滅論の活用と批判 | 仏教学部論集 通号 101 | 2017-03-01 | 1-28(L) | 詳細 | | IB00167308A | |