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末木文美士	唯円はユダか？	思想通号 929	2001-09-01	117-	詳細		IB00035518A	-
西田真因	歎異抄第十三条の「後世者ぶり」の問題	宗教研究通号 331	2002-03-30	245-247	詳細		IB00031829A	-
矢田了章	悪人正機説における悪人の概念について(三)	真宗学通号 91/92	1995-03-17	167-194	詳細		IB00012586A	-
華園聡麿	武内義範著（石田慶和・薗田坦・長谷正當・藤田正勝・氣多雅子編集）『武内義範著作集』（全5巻）	宗教研究通号 326	2000-12-30	190-201(R)	詳細		IB00092637A	-
白井成允	歎異鈔に於ける善悪の問題	龍谷大学論集通号 353	1956-10-15	23-30	詳細		IB00013482A	-
伊東恵明	悪人成仏	親鸞教学通号 6	1965-06-25	47-57	詳細	あり	IB00025781A
森三樹三郎	死の象徴としての阿弥陀仏	親鸞教学通号 36	1980-07-01	86-96	詳細		IB00026059A	-
千輪慧	本願大悲と煩悩悪業	総特集親鸞 / 「現代思想」臨時増刊通号 36	1985-06-20	208-215(R)	詳細		IB00227866A
大原性実	宗祖書簡に現われたる善鸞の異義	教団の成立 / 親鸞大系通号 5	1989-01-30	415-428(R)	詳細		IB00188140A
松野純孝	いわゆる悪人正機説について	人間観 / 親鸞大系通号 11	1989-04-30	370-385(R)	詳細		IB00209288A
西田真因	歎異抄における悪の問題	宗教研究通号 295	1993-03-31	290-292(R)	詳細		IB00110110A	-
末木文美士	悪人正機説をめぐって	日本仏教思想史論考通号 295	1993-04-08	431-438(R)	詳細		IB00063026A	-
サノヴィッチヴィクトル	ロシア語訳『歎異抄』	龍谷大学仏教文化研究所紀要通号 33	1994-01-01	1-45(L)	詳細		IB00013315A	-
西田真因	歎異抄における悪の概念	真宗教学研究通号 18	1996-10-30	82-110	詳細		IB00036919A	-
川本義昭	親鸞と《歎異抄》のあいだ	仏教その文化と歴史：日野賢隆先生還暦記念通号 18	1996-11-01	187-224(R)	詳細		IB00044492A	-
矢田了章	親鸞における悪人正機説	日本仏教学会年報通号 65	2000-03-01	53-66	詳細		IB00011711A	-
山折哲雄	悪の救いと「歎異抄」問題	福神通号 4	2000-06-13	4-17(R)	詳細		IB00125053A	-
佐々木覚爾	初期真宗教団における悪行の抑止について	印度学仏教学研究通号 104	2004-03-01	37-40	詳細	あり	IB00010334A
伊藤益	悪人正機の思想	心通号 26	2007-04-01	59-71(R)	詳細		IB00073062A	-
林専精	真宗に於ける善鸞の位置	真宗研究：真宗連合学会研究紀要通号 2	1956-09-25	103-113	詳細		IB00032644A	-

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