説一切有部の断惑論と『倶舎論』

琢 福田

INBUDS 検索語入力欄：[D]

ā ī ū ṛ ḷ ṅ ṭ ḍ ṇ ñ ś ṣ ḥ ṃ

ā Ā á Á à À ă Ă ǎ Ǎ â Â ä Ä ā̆ Ā̆ æ Æ ç Ç č Č ḍ Ḍ ē Ē é É è È ê Ê ě Ě ĕ Ĕ ḥ Ḥ ḣ Ḣ h́ H́ ī Ī í Í ì Ì î Î ï Ï ĭ Ĭ ī̆ Ī̆ ĩ Ĩ ḷ Ḷ ṃ Ṃ ṁ Ṁ m̆ M̆ Ń ń ṅ Ṅ ṇ Ṇ ṇ̄ Ṇ̄ ñ Ñ ō Ō ó Ó ò Ò ô Ô ǒ Ǒ ŏ Ŏ ö Ö ø Ø œ Œ ⊕ ṛ Ṛ ṝ Ṝ ś Ś ṣ Ṣ ṡ Ṡ š Š ß ṭ Ṭ ṫ Ṫ ū Ū ú Ú ù Ù ŭ Ŭ ǔ Ǔ û Û ü Ü ū̆ Ū̆ ỵ Ỵ ź Ź

名前	福田琢 ( ふくだたくみ, Takumi Fukuda ) 著 (同朋大学講師)
タイトル	説一切有部の断惑論と『倶舎論』
タイトル読み	せついっさいうぶのだんわくろんとくしゃろん
サブタイトル
タイトル(欧文)	The Sarvāstivāda Theory of Abandonment of Defilements(kleśaprahāṇa) and Abhidharmakośa
サブタイトル(欧文)
該当ページ	1-16(L)
媒体名	東海仏教
媒体名欧文	TOKAI-BUKKYO: JOURNAL OF TOKAI ASSOCIATION OF INDIAN AND BUDDHIST STUDIES
通号	42
ISSN	04957407
編者	東海印度学仏教学会
発行日	1997-03-31
発行者	東海印度学仏教学会
発行地	日進市
本文
INBUDS ID	IB00021874A
引用文献ID

分類	この論文のキーワード	この論文のキーワードに関連の強いキーワード
地域	インド	インド仏教 (分野) 中国 (地域) インド哲学 (分野) チベット (地域) 古代 (時代) 日本 (地域) インド思想 (分野) インド学 (分野)
時代	クシャーナ朝	インド (地域) インド仏教 (分野) Tukhāra (地域) インド (時代) ガンダーラ (地域) Vaiśeṣika (分野) インド史年代論 (分野) 西域 (地域)
分野	インド仏教アビダルマ仏教	インド (地域) 原始仏教 (分野) 大乗仏教 (分野) 密教 (分野) アビダルマ仏教 (分野) 中国仏教 (分野) 中観派 (分野) 仏教論理学 (分野) インド仏教 (分野) 説一切有部 (分野) 世親 (人物) 倶舎論 (文献) 仏教学 (分野) 経量部 (分野)
人物	ヴァスバンドゥスティラマティ	アサンガ (人物) アビダルマ (分野) 倶舎論 (文献) スティラマティ (人物) 唯識 (分野) ダルマキールティ (人物) マイトレーヤ (人物) 世親 (人物) ヴァスバンドゥ (人物) サンガバドラ (人物) ヤショーミトラ (人物) ダルマパーラ (人物) 仏教学 (分野)
文献	阿毘達磨大毘婆沙論順正理論	阿毘曇毘婆沙論 (文献) アビダルマ仏教 (分野) 阿毘達磨発智論 (文献) アビダルマ (分野) 阿毘達磨倶舎論 (文献) 倶舎論 (文献) 舎利弗阿毘曇論 (文献) 部派仏教 (分野) 大毘婆沙論 (文献) 婆沙論 (文献) 顕宗論 (文献) 衆賢 (人物) 倶舍論 (文献) 成業論 (文献) 阿毘曇心論 (文献)
術語	随眠煩悩得	煩悩 (術語) 非随眠 (術語) 不善根 (術語) 倶舎論 (文献) 雑阿毘曇心論 (文献) 十四無記 (術語) 五位七十五法 (術語) 順正理論 (文献) 業 (術語) 随眠 (術語) 涅槃 (術語) 念仏 (術語) 無明 (術語) 仏祖 (術語) 苦 (術語) kleśa (術語) 非得 (術語) 心不相応行 (術語) prāpti (術語) 命根の処置 (術語) 婆沙論 (文献) 心不相応行法 (術語) 成就 (術語) 摂決択分 (文献)

論文情報