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名前槇殿 伴子 ( まきどの ともこ, Tomoko Makidono ) 著 (身延山大学国際日蓮学研究所研究員/Dr.Phil.)
タイトルチベット仏教文献読解における口伝の役割
タイトル読みちべっとぶっきょうぶんけんどっかいにおけるくでんのやくわり
サブタイトルコントゥルの「了義大中観に対する23の誤謬」の読解を例として
タイトル(欧文)The Role of Oral Instructions as Examplified in Kong sprul's Twenty-Three Mistaken Concepts Regarding the Great Madhyamaka of Definitive Meaning
サブタイトル(欧文)
該当ページ210-125(L)
媒体名 印度學佛敎學硏究
媒体名欧文 JOURNAL OF INDIAN AND BUDDHIST STUDIES (INDOGAKU BUKKYŌGAKU KENKYŪ)
通号 150
68
2
ISSN 0019-4344
編者 日本印度学仏教学会
発行日2020-03-20
発行者日本印度学仏教学会
発行地東京
本文
INBUDS IDIB00199398A
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  地域   チベット インド (地域) チベット仏教 (分野) 中国 (地域) インド仏教 (分野) 密教 (分野) 日本 (地域) 敦煌 (地域) 14世紀 (時代)
  分野   チベット仏教 チベット (地域) インド仏教 (分野) ツォンカパ (人物) 密教 (分野) ゲルク派 (分野) 現代 (時代) 14世紀 (時代) 15世紀 (時代)
  人物   マニ・カンブン マハームドラー コントゥル
  術語   他空 自空 如来蔵 中観密教 大中観 chen po gsum 2種姓 了義 未了義 純粋否定 定立否定 口伝 注釈 フィールドワーク ゾクチェン 空であること (術語) gzhanstong (術語) 内空 (術語) 中辺分別論 (文献) Yidkyimunsel (文献) 仏性 (術語) 法身 (術語) 宝性論 (文献) 阿頼耶識 (術語) アーラヤ識 (術語) 自性清浄心 (術語) 唯識 (術語) 勝鬘経 (文献) 顕教思想 (術語) 相剋 (術語) 法界讃歌 (術語) ラトナーカラシャーンティ (人物) 未了義 (術語) 不了義 (術語) 三乗 (術語) 十二縁起 (術語) 勝義 (術語) 善説心髄 (文献) 登地 (術語) 釈論 (文献) 了義 (術語) 如来蔵観 (術語) 未発菩提心地 (術語) vastubalapravṛttānumāna (術語) トルプパ (術語) 依他起 (術語) 空性 (術語) 三転法輪 (術語) 定立的否定 (術語) 無自性 (術語) 結果 (術語) 非定立否定 (術語) 曼荼羅 (術語) 古今の大竒僧 (術語) 山王神道 (術語) 恵心流 (術語) 降魔印 (術語) 三重相伝 (術語) 一法界 (術語) 教学復興 (術語) 倶舎論 (文献) 倶舎論頌 (文献) 玄談 (術語) 実践 (術語) 出三蔵記集 (文献) 神祇信仰 (術語) 尽十方界真実人体 (術語) 刊本 (術語) アバダイハーン (人物) ガンダン寺 (術語) デスクワーク (術語) ゲルク派 (術語) 仏教教育 (術語) 黄瑠璃鏡史 (文献) 密教 (分野) サムテンミクドゥン (文献) ヴィマラミトラ像 (術語) チベット文化域 (術語) ニンマ派 (術語) ビマラ師成就次第 (文献)

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