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論文情報

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名前太田 裕信 ( おおた ひろのぶ, Hironobu Ota ) 著 (京都大学大学院)
タイトル西田幾多郎の「場所の論理」と罪悪の問題
タイトル読みにしだきたろうのばしょのろんりとざいあくのもんだい
サブタイトルキェルケゴールとの関わりにおいて
タイトル(欧文)"The Logic of Locus" and the Concept of Sin in Nishida Kitarō
サブタイトル(欧文)In Relation to Kierkegaard
該当ページ53-78(R)
媒体名 宗教研究
媒体名欧文 JOURNAL OF RELIGIOUS STUDIES
通号 372
86
1
ISSN 0387-3293
編者 日本宗教学会
発行日2012-06-30
発行者日本宗教学会
発行地東京
本文
INBUDS IDIB00119525A
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  地域   日本 日本仏教 (分野) 鎌倉時代 (時代) 現代 (時代) 中国 (地域) 平安時代 (時代) 鎌倉 (時代) 江戸時代 (時代) 日本現代 (時代)
  時代   日本近代 日本 (地域) 日本仏教 (分野) 日本近代仏教 (分野) 宗教学 (分野) 浄土真宗 (分野) 日本思想 (分野) 曹洞宗 (分野) 比較思想 (分野)
  分野   哲学 仏教学 浄土真宗 仏教 (分野) 近代 (時代) 西田幾多郎 (人物) 現代 (時代) 宗教学 (分野) 日本仏教 (分野) (分野) 比較思想 (分野) 日本 (地域) インド (地域) インド学 (分野) 中国 (地域) 道元禅師 (人物) チベット (地域) 親鸞 (人物) 鎌倉時代 (時代) 蓮如 (人物) 真宗学 (分野)
  人物   西田幾多郎 親鸞 キェルケゴール ソクラテス 鈴木大拙 (人物) 田辺元 (人物) 哲学 (分野) 親鸞 (人物) 善の研究 (文献) 道元 (人物) 久松真一 (人物) 浄土真宗 (分野) 教行信証 (文献) 真宗学 (分野) 法然 (人物) 浄土教 (分野) 日本仏教 (分野) 曇鸞 (人物) 善導 (人物) 西田幾多郎 (人物) ヘーゲル (人物) ハイデッガー (人物) シェリング (人物) 比較思想 (分野) プラトン (人物) カント (人物) 達磨 (人物)
  文献   死に至る病 善の研究 キェルケゴール (人物) 自己 (術語) 哲学的断片 (文献) 宗教的実存 (術語) 純粋経験 (術語) 称名念仏 (術語) 実存 (術語) (術語) 西田幾多郎 (人物) 久松真一 (人物) 正法眼蔵 (文献) 親鸞 (人物) 教行信証 (文献) 国家主義 (術語) 華厳経 (文献)
  術語   場所の論理 罪悪 場所の論理 逆対応 愚禿 絶対無 種の論理 (術語) 己事究明 (術語) 宗教的要求 (術語) 止揚統一 (術語) 真実在 (術語) 神秘主義 (術語) 華厳経 (文献) 道徳教育 (術語) 教行信証 (文献) 煩悩 (術語) 後拾遺往生伝 (文献) 悪人正機 (術語) 救済 (術語) 共業 (術語) 金剛心 (術語) 悪人 (術語) 自然法爾 (術語) 平常底 (術語) 絶対矛盾的自己同一 (術語) 逆超越 (術語) 自己の逆接モデル (術語) 場所的論理 (術語) 人格的神仏 (術語) 困難の転回 (術語) 非僧非俗 (術語) 末法 (術語) 愚禿釈親鸞 (術語) 御同行 (術語) 愚痴の法然房 (術語) 奇蹟の否定 (術語) 京都学派 (術語) (術語) 懺悔道 (術語) 二種深信 (術語) ブラフマン (術語) 懺悔 (術語) 実存 (術語) 無常 (術語)

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