| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたものーー『大無量寿経』を読む（十二）〈第四十一講〉 | 現代と親鸞 通号 25 | 2012-12-01 | 224-235(R) | 詳細 | | IB00171185A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十一）〈第八十四講〉 | 現代と親鸞 通号 35 | 2017-06-01 | 333-348(R) | 詳細 | | IB00174316A | - |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十七）〈第一〇七講〉 | 現代と親鸞 通号 41 | 2019-12-01 | 232-242(R) | 詳細 | | IB00211670A | |
| 松原致遠 | 宗教的「一」の體驗 | 現代佛教 通号 111 | 1934-02-01 | 66-70(R) | 詳細 | | IB00192050A | - |
| 稻津紀三 | 菩薩道初歡喜地の歡喜と弘願信樂の慶喜 | 現代佛教 通号 120 | 1934-12-01 | 17-24(R) | 詳細 | | IB00192492A | |
| 信楽峻麿 | 善導（観経疏、観念法門、往生礼讃、法事讃、般舟讃を中心にして） | 講座親鸞の思想 通号 6 | 1978-06-01 | 141-208 | 詳細 | | IB00059963A | - |
| 信楽峻麿 | 我が心を育てる | 心 通号 25 | 2006-04-01 | 19-37(R) | 詳細 | | IB00075734A | - |
| 徳永大信 | 『歎異抄』にみる人間の問い | 信楽峻麿教授還暦記念論集：親鸞と浄土教 通号 25 | 1986-09-01 | 305-315(R) | 詳細 | | IB00045505A | |
| 池田行信 | 戦時教学の論理構造 | 信楽峻麿教授還暦記念論集：親鸞と浄土教 通号 25 | 1986-09-01 | 452-477(R) | 詳細 | | IB00045512A | |
| 毛利悠 | 親鸞における「悪人正因」の思想 | 信楽峻麿教授還暦記念論集：親鸞と浄土教 通号 25 | 1986-09-01 | 389-424(R) | 詳細 | | IB00045510A | |
| 山本仏骨 | 懐感の願生思想 | 信楽峻麿教授還暦記念論集：親鸞と浄土教 通号 25 | 1986-09-01 | 180-192(R) | 詳細 | | IB00045500A | |
| 山岡誓源 | アメリカにおける浄土真宗とその将来 | 信楽峻麿教授還暦記念論集：親鸞と浄土教 通号 25 | 1986-09-01 | 641-646(R) | 詳細 | | IB00045518A | |
| 石田充之 | 『大無量寿経』と『教行信証』 | 信楽峻麿教授還暦記念論集：親鸞と浄土教 通号 25 | 1986-09-01 | 45-75(R) | 詳細 | | IB00045496A | |
| 梯実円 | 法然聖人における一念多念の問題 | 信楽峻麿教授還暦記念論集：親鸞と浄土教 通号 25 | 1986-09-01 | 77-116(R) | 詳細 | | IB00045497A | |
| 花圓映澄 | 三願真仮（研究編） | 宗学院論輯 通号 6 | 1976-02-15 | 32-37 | 詳細 | | IB00028325A | - |
| 荻生隆三 | 第十八願要論 | 宗学院論輯 通号 12 | 1976-03-15 | 71-92 | 詳細 | | IB00028375A | - |
| 荻生隆三 | 第十八願要論 | 宗学院論輯 通号 13 | 1976-03-15 | 71-111 | 詳細 | | IB00028381A | - |
| 加藤仏眼 | 本願三信論 | 宗学院論輯 通号 13 | 1976-03-15 | 112-142 | 詳細 | | IB00028382A | - |
| 市川良宣 | 『本典』所引に於ける今家の『華厳経』観 | 宗学院論輯 通号 16 | 1976-03-15 | 153-198 | 詳細 | | IB00028402A | - |
| 石田慶和 | 信楽の立場 | 宗教研究 通号 156 | 1958-08-20 | 45-61 | 詳細 | | IB00031057A | - |