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検索キーワード: 頌 [SAT] 頌 [ DDB ]

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氏名 タイトル 媒体名 発行日 掲載頁詳細本文INBUDS IDCI
四津谷孝道戯論寂滅の中道インド論理学研究 通号 6 2013-11-30 75-94(L)詳細IB00207937A
松本史朗『根本中頌』の論理学インド論理学研究 通号 6 2013-11-30 55-73(L)詳細IB00207936A
佐久間秀範註釈家スティラマティは一人か?仏教学 通号 55 2013-12-20 59-86(L)詳細IB00131697A-
庄司史生チベット語訳『八千頌般若経』の経文改編について仏教学 通号 55 2013-12-20 1-27(L)詳細IB00131699A-
金範松『唯識三十頌』における護法と安慧(Sthiramati)印度学仏教学研究 通号 131 2013-12-20 31-34(L)詳細ありIB00135375A
北野新太郎依他起性の「識体」は「識の自体分」の外側にまで展開し得るのか?印度学仏教学研究 通号 131 2013-12-20 120-125(L)詳細ありIB00134437A
岩松 浅夫 梵文『十地経』「序品」第3群の偈頌について印度学仏教学研究 通号 131 2013-12-20 167-174(L)詳細ありIB00134423A
上垣外憲一海を渡った人びと内と外——対外観と自己像の形成 / 岩波講座日本の思想 通号 3 2014-02-25 17-43(R)詳細IB00185472A-
ツルティム・ケサン(白館戒雲) タルマリンチェン著『現観荘厳論の釈・心髄荘厳』第1章より「教誡」の和訳研究成田山仏教研究所紀要 通号 37 2014-02-28 135-358(L)詳細IB00128472A-
玉木興慈往生一定と往生不定真宗学 通号 129/130 2014-03-13 291-308(R)詳細ありIB00227630A
金範松『唯識三十頌 』の註釈書において護法説と安慧説とを比較研究大正大学大学院研究論集 通号 38 2014-03-15 354-360(L)詳細IB00186506A-
李泰昇玄奘はなぜ『般若心経』において自性という言葉を翻訳しなかったのであろうか印度学仏教学研究 通号 132 2014-03-20 163-167(L)詳細ありIB00138574A
DeniyayePaññāloka『十万頌般若』第15章のラサ写本と九大写本を中心とする比較研究印度学仏教学研究 通号 132 2014-03-20 168-172(L)詳細ありIB00138573A
渡辺章悟般若経の三乗における菩薩乗の意味印度学仏教学研究 通号 132 2014-03-20 173-181(L)詳細ありIB00138572A
原田覺Yuktiṣaṣṭikā-kārikā考印度学仏教学研究 通号 132 2014-03-20 65-72(L)詳細ありIB00138831A
島田外志夫 詩的情緒の実例に選ばれた詩たち奥田聖應先生頌寿記念インド学仏教学論集 通号 132 2014-03-30 134-148(L)詳細IB00128780A-
土田龍太郎ラーマーヤナ・ウッタラカーンダの王統史観奥田聖應先生頌寿記念インド学仏教学論集 通号 132 2014-03-30 160-171(L)詳細IB00128782A-
八木徹いわゆる叙述的奪格と具格について奥田聖應先生頌寿記念インド学仏教学論集 通号 132 2014-03-30 172-179(L)詳細IB00128783A-
HahnMichaelCarpaṭi's Avalokiteśvarastotra奥田聖應先生頌寿記念インド学仏教学論集 通号 132 2014-03-30 51-67(L)詳細IB00128777A-
荒牧典俊On the Formation of the Second Chapter of the Bhagavadgītā奥田聖應先生頌寿記念インド学仏教学論集 通号 132 2014-03-30 100-133(L)詳細IB00128779A-
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