氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
常盤義伸 | 大乗起信論の和合識 | 禅文化研究所紀要 通号 20 | 1994-05-20 | 23-41 | 詳細 | | IB00021262A | - |
松原光法 | プルシャ・スークタと「パンチャ構造」の認識パターン | 東方学 通号 88 | 1994-07-01 | 157-142(L) | 詳細 | | IB00035051A | - |
中村了昭 | 梵文和訳 ナーラーヤナ神の物語(1) | 季刊社会学部論集 通号 88 | 1995-02-15 | 49-77(L) | 詳細 | | IB00030976A | |
外薗幸一 | ギリシア思想とインド思想 | 季刊社会学部論集 通号 88 | 1996-04-15 | 61-108 | 詳細 | | IB00030981A | |
小倉泰 | 南インド寺院都市の形成とマンダラ | マンダラ宇宙論 通号 88 | 1996-09-30 | 217-246(R) | 詳細 | | IB00052718A | - |
小倉泰 | ガルバ・グリハの「ずらし」とマルマン | インド思想と仏教文化:今西順吉教授還暦記念論集 通号 88 | 1996-12-20 | 123-140(R) | 詳細 | | IB00086144A | - |
船津和幸 | 『演劇典範』(Nāṭyaśāstra)の演劇起源神話における舞踊考 | インド思想と仏教文化:今西順吉教授還暦記念論集 通号 88 | 1996-12-20 | 91-105(R) | 詳細 | | IB00086142A | - |
橋本泰元 | カビールの言語観と生死観 | 東洋学論叢 通号 22 | 1997-03-30 | 40-58(L) | 詳細 | | IB00034879A | - |
津田真一 | 〈開放系の神〉としてのプルシャ(原人) | 宗教研究 通号 311 | 1997-03-30 | 302-303(R) | 詳細 | | IB00090538A | - |
津田眞一 | ガンジスの岸辺で火葬の薪を割っていた男が教えてくれた〈運命の思想〉 | 季刊仏教 通号 41 | 1997-10-20 | 176-187(R) | 詳細 | | IB00238246A | |
津田真一 | 仏教思想史から推定される〈開放系の神〉としてのプルシャの思想 | 宗教研究 通号 315 | 1998-03-30 | 213-214(R) | 詳細 | | IB00103692A | - |
津田真一 | 『華厳経』「入法界品」における弥勒法界の理念とその神的宇宙論的意味 | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 1 | 1998-03-31 | 61-105(R) | 詳細 | あり | IB00038412A | |
津田真一 | 仏教学から見た「インマヌエルの神学」 | 宗教研究 通号 319 | 1999-03-30 | 194-195(R) | 詳細 | | IB00088168A | - |
津田真一 | プルシャの思想と般若波羅蜜 | 比較思想研究 通号 25 | 1999-03-31 | 6-15(R) | 詳細 | あり | IB00162247A | - |
太田心海 | 旃陀羅と仏教 | 山田明爾教授還暦記念論文集:世界文化と仏教 通号 25 | 2000-03-23 | 3-26(R) | 詳細 | | IB00044117A | |
高島淳 | 小倉泰著『インド世界の空間構造――ヒンドゥー寺院のシンボリズム』 | 宗教研究 通号 325 | 2000-09-30 | 187-192(R) | 詳細 | | IB00092590A | - |
前田惠學 | スリランカの幼稚園と大学で話したこと | 鶴見大学仏教文化研究所紀要 通号 6 | 2001-04-08 | 1-24(R) | 詳細 | | IB00038193A | - |
間口美代子 | Muṇḍakopaniṣadにおけるsatyaについて | 印度学仏教学研究 通号 106 | 2005-03-20 | 76-78(L) | 詳細 | あり | IB00086262A | |
村田裕美 | Yogasūtra及び-bhāṣyaにおける超能力論 | 印度学仏教学研究 通号 106 | 2005-03-20 | 100-102(L) | 詳細 | あり | IB00086097A | |
宮本啓一 | 仏教・インド哲学における非人情 | 東方 通号 20 | 2005-03-31 | 46-64(L) | 詳細 | | IB00063346A | - |