| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 鈴木健太 | 般若経の解釈世界 | 智慧／世界／ことば / シリーズ大乗仏教 通号 4 | 2013-05-15 | 155-181(R) | 詳細 | | IB00122409A | - |
| 兵藤一夫 | ハリバドラ『八千頌般若経解説 現観荘厳論光明』試訳（2） | 仏教学セミナー 通号 97 | 2013-06-30 | 1-31(R) | 詳細 |  あり | IB00185122A | - |
| 庄司史生 | チベット語訳『八千頌般若経』の経文改編について | 仏教学 通号 55 | 2013-12-20 | 1-27(L) | 詳細 | | IB00131699A | - |
| ツルティム・ケサン（白館戒雲） | タルマリンチェン著『現観荘厳論の釈・心髄荘厳』第1章より「教誡」の和訳研究 | 成田山仏教研究所紀要 通号 37 | 2014-02-28 | 135-358(L) | 詳細 | | IB00128472A | - |
| 磯田煕文 | Vimuktisena (Rnam sgrol sde)について | 奥田聖應先生頌寿記念インド学仏教学論集 通号 37 | 2014-03-30 | 678-684(L) | 詳細 | | IB00128825A | - |
| 河﨑豊 | 所有をめぐるハリバドラの仏教批判 | 仏教学セミナー 通号 99 | 2014-06-30 | 48-62(L) | 詳細 | | IB00185138A | - |
| 李栄振 | 現代社会における仏教徒の個人倫理について | 仏教文化学会紀要 通号 23 | 2014-11-01 | 59-71(L) | 詳細 | あり | IB00186986A | - |
| 渡辺研二 | 古注釈チュールニにおける聖典本文の伝承 | ジャイナ教研究 通号 21 | 2015-09-26 | 1-14(L) | 詳細 | - | IB00218223A | |
| 笠松祐紀 | 『現観荘厳論光明』における順決択分 | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 373-383(L) | 詳細 | - | IB00159772A | - |
| 石川美惠 | 大英図書館所蔵『八千頌般若経』チベット語写本に関する調査報告 | 東洋学研究 通号 54 | 2017-03-31 | 249-250(R) | 詳細 | - | IB00237424A | |
| 庄司史生 | 『世尊母伝承随順』による経典解釈の特徴 | ACTA TIBETICA ET BUDDHICA 通号 10 | 2017-11-30 | 37-54(L) | 詳細 | - | IB00219054A | |
| 現観荘厳論光明研究会 | Abhisamayālaṃkārālokā XVI における「離一多自性論証」の和訳（１） | インド学チベット学研究 通号 23 | 2019-12-01 | 119-144(L) | 詳細 | - | IB00196738A | - |
| 林拓望 | ハリバドラの『八千頌般若経大註』に引用される『外境成就論頌』第49偈の意味 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 130-133(L) | 詳細 | あり | IB00195429A | |
| 現観荘厳論光明研究会 | Abhisamayālaṃkārālokā XVIにおける「離一多自性論証」の和訳（2） | インド学チベット学研究 通号 24 | 2020-12-01 | 242-273(L) | 詳細 | | IB00221277A | |
| 森山清徹 | 形象虚偽論者トリラトナダーサとシュバグプタと形象真実論者シャーキャブッディ | 仏教学部論集 通号 105 | 2021-03-01 | 19-46(L) | 詳細 | | IB00214242A | |
| 森山清徹 | 形象虚偽論者トリラトナダーサ、シュバグプタ、 形象真実論者シャーキャブッディと後期中観派 | 佛教大学仏教学会紀要 通号 26 | 2021-03-25 | 25-61(L) | 詳細 | あり | IB00212762A | |