| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 渡邉要一郎 | Is Kacc 1 | 印度學佛敎學硏究 通号 148 | 2019-03-25 | 49-53(L) | 詳細 | | IB00193084A | ncid/BA28007790, ncid/BA43989088, ncid/BB14887004, ncid/BA68004834, ncid/BA24840258, ncid/BA6801485X, ncid/AA00244033 |
| 木村紫 | 梵天を所縁とする認識 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 100-105(L) | 詳細 |  あり | IB00196488A | |
| 中須賀美幸 | Where is the Object of Words? | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 131-136(L) | 詳細 | | IB00202318A | |
| 藤本晃 | How the Self Is Extinguished | 印度学仏教学研究 通号 154 | 2021-03-25 | 41-48(L) | 詳細 | | IB00210841A | |
| 山口務 | 覚如作『親鸞伝絵』における初稿本系の先後関係 | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 227-232(L) | 詳細 | | IB00218556A | |
| 一楽真 | なぜ他力の仏道か | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 1-11(R) | 詳細 | | IB00218129A | |
| 天野恭子 | Is Indra a Sun God? | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 1-6(L) | 詳細 | | IB00228562A | |
| 北野新太郎 | abhūtaparikalpaが欠いているものとは何か？ | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 89-94(L) | 詳細 | | IB00238585A | |
| 小川英世 | What Is ‘the Awareness Whose Domain Is the Tree’? | 印度學佛敎學硏究 通号 160 | 2023-03-25 | 11-18(L) | 詳細 | | IB00238707A | |
| 中村玲太 | 法然門下における善導『観経疏』「一一願言」をめぐる議論と伝承 | 印度學佛敎學硏究 通号 161 | 2023-12-20 | 102-107(R) | 詳細 | | IB00249994A | |
| 片岡啓 | 独自相が推論されることはあるのか？ | 印度學佛敎學硏究 通号 161 | 2023-12-20 | 104-111(L) | 詳細 | | IB00251664A | |
| 吉水清孝 | シャバラスヴァーミンにおけるapūrvaは「新得力」か？(1) | アルテスリベラレス：岩手大学人文社会科学部紀要 通号 57 | 1995-12-04 | 31-46(L) | 詳細 | あり | IB00040837A | - |
| IchikawaShinichi | Deus is not a kami 神, or an essay on Deus translated into Japanese, Dainichi 大日, before Francis Xavier's arrival in Japan | アジア文化の思想と儀礼 通号 57 | 2005-06-30 | 1-17(L) | 詳細 | | IB00077968A | |
| BahulkarShrikant | What is Āyurveda? | SAṂBHĀṢĀ 通号 1 | 1979-07-15 | 15-20 | 詳細 | あり | IB00021440A | - |
| 望月海慧 | IS DĪPAṂKARAŚRĪJÑĀNA A MĀDHYAMIKA? | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 26 | 2007-09-30 | 99-126(L) | 詳細 | あり | IB00187834A | - |
| KiparskyPaul | PĀṆINI IS SLICK, BUT HE ISN'T MEAN | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 26 | 2007-09-30 | 1-28(L) | 詳細 | あり | IB00187831A | - |
| AppletonNaomi | Book Review: Peter Skilling, Jason A. Carbine, Claudio Cicuzza, and Santi Pakdeekham (eds), How Theravāda is Theravāda? Exploring Buddhist Identities, Chiang Mai: Silkworm Press, 2012, xl + 640 Pp. THB 950. (Paperback) | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 30 | 2013-03-31 | 96-100(L) | 詳細 | あり | IB00187903A | - |
| 平野克典 | ShashiPrabha Kumar, Classical Vaiśeṣika in Indian Philosophy: On Knowing and What Is to Be Known, London/New York: Routledge, 2013, xiv+160Pp, £80.00/$135.00. (Hardback) | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 31 | 2014-03-31 | 82-84(L) | 詳細 | あり | IB00200208A | |
| PellegriniGianni | IS THERE ANY NEED FOR DOUBT? | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 31 | 2014-03-31 | 3-19(L) | 詳細 | あり | IB00200153A | |
| TillemansTom J. F. | How Much of a Proof is Scriputurally Based Inference (āgamāśritānumāna)? | Dharmakīrti's Thought and Its Impact on Indian and Tibetan Philosophy 通号 31 | 1999-03-19 | 395-404(L) | 詳細 | | IB00056078A | - |