氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
阿部貴子 | 竹村牧男『空海の究極へ『秘密曼荼羅十住心論』を読む』(青土社、二〇二二年四月) | 比較思想研究 通号 49 | 2023-03-31 | 162-163(R) | 詳細 | | IB00236651A | |
種村隆元 | 竹村牧男『空海の言語哲学――『声字実相義』を読む』(春秋社、二〇二一年七月) | 比較思想研究 通号 49 | 2023-03-31 | 161-162(R) | 詳細 | | IB00236637A | |
蜜波羅圭之介 | ナーマサンギーティにおける伝達について | 日本仏教学会年報 通号 36 | 1971-03-01 | 121-142 | 詳細 | | IB00010891A | - |
乗山悟 | ダルマキールティの「プラダーナ論証批判」 | 仏教学研究 通号 52 | 1996-03-31 | 41-55 | 詳細 | | IB00012993A | - |
森山清徹 | カマラシーラの自立論証としての無自性論証とダルマキールティの推理論 | 戸崎宏正博士古稀記念論文集:インドの文化と論理 通号 52 | 2000-10-01 | 457-486(L) | 詳細 | | IB00043840A | |
森山清徹 | ジュニャーナガルバの中観学説の伝承とダルマキールティ | 日本仏教学会年報 通号 67 | 2002-05-25 | 41-54 | 詳細 | | IB00011797A | - |
森山清徹 | ジュニャーナガルバの中観学説の伝承とダルマキールティ | 仏教信仰の種々相 通号 67 | 2002-10-20 | 41-54(L) | 詳細 | | IB00246555A | |
桂紹隆 | ダルマキールティの認識手段二種論・マノーラタナンディンの解説 | インド哲学仏教思想論集:神子上恵生教授頌寿記念論集 通号 67 | 2004-03-31 | 219-243(L) | 詳細 | | IB00086434A | - |
大観慈聖 | ラトナーカラシャーンティ註『クスマーンジャリ』にみる『秘密集会タントラ』の構成について | 密教文化 通号 216 | 2006-03-21 | 36-77(L) | 詳細 | | IB00155808A | - |
多村至恩 | 宗教儀礼に内包される”文化力”と”コミュニティー形成力” | 浄土真宗総合研究 通号 3 | 2008-03-31 | 129-150(L) | 詳細 | | IB00067139A | - |
鄭祥教 | チャンドラキールティの無我論証 | 印度学仏教学研究 通号 129 | 2013-03-20 | 149-152(L) | 詳細 | あり | IB00125100A | |
高井観海 | 唯識論上に顕はれたる因果論 | 智山学報 通号 3 | 1916-06-17 | 26-30(R) | 詳細 | あり | IB00148650A | |
高井観海 | 唯識論上に顕はれたる因果論 | 智山学報 通号 4 | 1917-06-17 | 82-86(R) | 詳細 | あり | IB00148675A | |
高瀬承厳 | 智証大師請来諸種目録中に顕はれたる浄土教関係の典籍 | 仏書研究 通号 46 | 1918-10-20 | 7-12(R) | 詳細 | | IB00126638A | - |
金山穆韶 | 聴海抄(道範阿闍梨記) | 密教研究 通号 10 | 1922-11-10 | 167-228(R) | 詳細 | | IB00015064A | - |
栂尾祥雲 | アマラワ゛チの塔と南天鉄塔説 | 密教研究 通号 16 | 1925-03-15 | 33-57 | 詳細 | | IB00015102A | - |
望月宣諦 | 阿頼耶識に就て | 大崎学報 通号 72 | 1927-11-01 | 174-181 | 詳細 | | IB00022653A | - |
松尾俊郎 | 人権地理上より観たる亜米利加黒人問題 | 大崎学報 通号 75 | 1928-11-20 | 195-215 | 詳細 | | IB00022689A | - |
日種譲山 | 信心銘に現はれたる禅の心性観 | 禅学研究 通号 13 | 1930-07-01 | 81-100(R) | 詳細 | | IB00020791A | |
日種譲山 | 公案の研究に就て | 禅学研究 通号 15 | 1931-03-01 | 71-83(R) | 詳細 | あり | IB00020799A | |