氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二十三)〈第九十二講〉 | 現代と親鸞 通号 37 | 2018-06-01 | 208-219(R) | 詳細 | | IB00174338A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二十三)〈第九十講〉 | 現代と親鸞 通号 37 | 2018-06-01 | 182-196(R) | 詳細 | | IB00174336A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二十三)〈第九十四講〉 | 現代と親鸞 通号 37 | 2018-06-01 | 227-235(R) | 詳細 | | IB00174340A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二十三)〈第九十三講〉 | 現代と親鸞 通号 37 | 2018-06-01 | 219-227(R) | 詳細 | | IB00174339A | - |
碧海寿広 | 近代仏教のなかの清沢満之と哲学 | 現代と親鸞 通号 37 | 2018-06-01 | 39-53(L) | 詳細 | | IB00174341A | - |
柴田泰山 | 善導『観経疏』について | 現代と親鸞 通号 37 | 2018-06-01 | 108-143(R) | 詳細 | | IB00174335A | - |
青柳英司 | 『教行信証』「行巻」における善導引文の展開について | 現代と親鸞 通号 37 | 2018-06-01 | 2-35(R) | 詳細 | | IB00174333A | - |
長谷川琢哉 | 清沢哲学研究の課題と展望 | 現代と親鸞 通号 37 | 2018-06-01 | 2-16(L) | 詳細 | | IB00174344A | |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二十四)〈第九十五講〉 | 現代と親鸞 通号 38 | 2018-08-01 | 63-77(R) | 詳細 | | IB00174351A | - |
繁田真爾 | 安丸良夫の民衆史研究と「親鸞」 | 現代と親鸞 通号 38 | 2018-08-01 | 45-54(R) | 詳細 | | IB00174349A | - |
安丸良夫 | 親鸞思想の現代的意義 | 現代と親鸞 通号 38 | 2018-08-01 | 24-44(R) | 詳細 | | IB00174348A | - |
吉本隆明 | 日本浄土系の思想と意味 | 現代と親鸞 通号 38 | 2018-08-01 | 2-23(R) | 詳細 | | IB00174347A | - |
名和達宣 | インタビューを終えて | 現代と親鸞 通号 38 | 2018-08-01 | 55-62(R) | 詳細 | | IB00174350A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二十四)〈第九十六講〉 | 現代と親鸞 通号 38 | 2018-08-01 | 77-87(R) | 詳細 | | IB00174352A | |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二十四)〈第九十七講〉 | 現代と親鸞 通号 38 | 2018-08-01 | 88-99(R) | 詳細 | | IB00174353A | |
戸次顕彰 | 四分律学の形成と義浄の批判 | 現代と親鸞 通号 39 | 2018-12-01 | 2-26(R) | 詳細 | | IB00199305A | - |
中村玲太 | 「一向他力」の主張とその波紋 | 現代と親鸞 通号 39 | 2018-12-01 | 61-86(R) | 詳細 | | IB00199307A | - |
越部良一 | 穢土の往生(五) | 現代と親鸞 通号 39 | 2018-12-01 | 27-60(R) | 詳細 | | IB00199306A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二十五)〈第一〇一講〉 | 現代と親鸞 通号 39 | 2018-12-01 | 277-286(R) | 詳細 | | IB00199394A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二十五)〈第一〇〇講〉 | 現代と親鸞 通号 39 | 2018-12-01 | 264-276(R) | 詳細 | | IB00199393A | - |