氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
-------- | 大竹晋著『大乗起信論成立問題の研究――「大乗起信論」は漢文仏教文献からのパッチワーク』 | 淨土學 通号 55 | 2018-06-30 | 300-301(R) | 詳細 | | IB00179727A | - |
-------- | 藤仲孝司・中御門敬教共著『インド・チベット浄土教の研究ー大乗菩薩道としての展開ー』 | 淨土學 通号 56 | 2019-06-30 | 258-259(R) | 詳細 | | IB00208876A | |
-------- | 大竹晋著『大乗非仏説をこえてー大乗仏教は何のためにあるのか』 | 淨土學 通号 56 | 2019-06-30 | 255(R) | 詳細 | | IB00208872A | |
-------- | 吉津宜英著作集第一巻『浄影寺慧遠の思想的研究』 | 淨土學 通号 56 | 2019-06-30 | 260(R) | 詳細 | | IB00208877A | |
坂上 雅翁 | 南都仏教と法然上人 | 淨土學 通号 56 | 2019-06-30 | 19-45(R) | 詳細 | | IB00208251A | |
勝崎裕彦 | 大乗菩薩思想の核心 | 淨土學 通号 56 | 2019-06-30 | 1-17(R) | 詳細 | | IB00208250A | |
-------- | 下田正弘著『仏教とエリクチュール――大乗経典の起源と形成』 | 淨土學 通号 58 | 2021-06-30 | 183-184(R) | 詳細 | | IB00227647A | |
-------- | 壬生泰紀著『初期無量寿経の研究』 | 淨土學 通号 58 | 2021-06-30 | 190-191(R) | 詳細 | | IB00227667A | |
-------- | 前川健一著『最澄撰 現代語訳 顕戒論』 | 淨土學 通号 58 | 2021-06-30 | 188-189(R) | 詳細 | | IB00227663A | |
森晴彦 | 地蔵講式 | 貞慶講式集 / 大正大学綜合仏教研究所叢書 通号 2 | 2000-08-16 | 293-299(R) | 詳細 | | IB00193606A | - |
酒井忠夫 | 明末から清中期の宗教結社の展開 | 儒・仏・道三教思想論攷:牧尾良海博士喜寿記念 通号 2 | 1991-02-01 | 51-64(R) | 詳細 | | IB00045083A | - |
元山公寿 | 吉蔵の仏性説について | 儒・仏・道三教思想論攷:牧尾良海博士喜寿記念 通号 2 | 1991-02-01 | 571-582(R) | 詳細 | | IB00045097A | - |
石岡信一 | 一遍上人と本覚思想 | 時宗教学年報 通号 17 | 1989-03-31 | 19-55(R) | 詳細 | | IB00130924A | - |
遠山元浩 | 一遍聖絵 修理後の翻刻(巻第七・第八) | 時宗教学年報 通号 36 | 2008-03-31 | 108-201(R) | 詳細 | | IB00132863A | - |
奥田裕幸 | 一遍と他阿真教の名号世界の一考察 | 時宗教学年報 通号 44 | 2016-03-31 | 80-86(R) | 詳細 | | IB00222311A | |
川島秀一 | 民間巫女の群像 | 寺社縁起の文化学 通号 1 | 2005-11-30 | 249-268(R) | 詳細 | | IB00185765A | - |
藤近恵市 | 大乗仏教の世界観 | 時空を超える生命――〈いのち〉の意味を問いなおす / 大正大学綜合仏教研究所叢書 通号 25 | 2013-03-29 | 64-135(R) | 詳細 | | IB00203630A | |
中村元 | インド思想一般から見た無我思想 | 自我と無我――インド思想と仏教の根本問題 通号 25 | 1976-11-01 | 1-142(R) | 詳細 | | IB00053928A | - |
梶山雄一 | 別時意論争と是報非化論 | 親鸞の仏教:中西智海先生還暦記念論文集 通号 25 | 1994-12-08 | 663-678 | 詳細 | | IB00044610A | |
武邑尚邦 | 仏教の人間論 | 親鸞の仏教:中西智海先生還暦記念論文集 通号 25 | 1994-12-08 | 381-392 | 詳細 | | IB00044596A | |