氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
本庄良文 | シャマタデーヴァの伝える阿含資料 | 仏教史学研究 通号 | 1990-07-31 | 1-17(L) | 詳細 | | IB00039388A | - |
平岡聡 | ディヴィヤ・アヴァダーナの伝える仏塔崇拝の種々相 | 仏教史学研究 通号 | 1990-07-31 | 18-37(L) | 詳細 | | IB00039387A | - |
栗原尚道 | カンバラ,アスヴァバーヴァと他学派との対論 | 仏教史学研究 通号 | 1999-09-20 | 38-48(L) | 詳細 | | IB00245366A | |
大竹晋 | ヴァスバンドゥ『勝思惟梵天所問経論』『妙法蓮華経憂波提舎』『無量寿経優波提舎』について | 佛教史学研究 通号 | 2003-11-29 | 17-44(L) | 詳細 | | IB00039426A | |
大竹晋 | ヴァスバンドゥ『金剛般若波羅蜜経論』『十地経論』について | 佛敎史學研究 通号 | 2010-03-25 | 1-22(L) | 詳細 | | IB00241143A | |
唐井隆徳 | 縁起説の成立史におけるupadhiとupādāna | 佛敎史學硏究 通号 | 2020-03-25 | 1-20(L) | 詳細 | | IB00232286A | |
佐々木閑 | UposathaとPātimokkhuddesa | 仏教史学研究 通号 | 1987-06-30 | 1-22(L) | 詳細 | | IB00207439A | |
神田隆司 | Nettipakaraṇaにおける二・三の問題点 | 仏教史学研究 通号 | 1985-03-31 | 1-13(L) | 詳細 | | IB00039351A | - |
白崎顕成 | Jitāriの『普遍実在論批判』 | 仏教史学研究 通号 | 1983-11-01 | 1-29(L) | 詳細 | | IB00039337A | - |
谷川穣 | 福嶋寛隆・藤原正信・中川洋子編『反省(會)雑誌』Ⅰ~Ⅲ | 佛敎史學研究 通号 | 2010-03-25 | 96-105(R) | 詳細 | | IB00241140A | |
佐藤裕亮 | 編纂委員沖本克己/編纂協力菅野博史『興隆・発展する仏教』新アジア仏教史,中国Ⅱ・隋唐 | 佛敎史學硏究 通号 | 2012-03-25 | 54-70(R) | 詳細 | | IB00138066A | |
青原令知 | 倶舎論注釈家 Guṇamati とその弟子 Vasumitra | 仏教史学研究 通号 | 1989-07-25 | 50-80(L) | 詳細 | | IB00058885A | - |
津田明雅 | Catuḥstavaテキストの再検討 | 仏教史学研究 通号 | 2002-03-29 | 1-26(L) | 詳細 | | IB00244829A | |
佐藤文子 | 根本誠二・サムエルC・モース編『奈良佛教と在地社会』 | 佛教史学研究 通号 | 2005-08-30 | 80-82(R) | 詳細 | | IB00243153A | |
末村正代 | フィリップ・C・アーモンド著・奥山倫明訳『英国の仏教発見』、吉永進一著『神智学と仏教』 | 佛敎史學硏究 通号 | 2022-12-20 | 101-108(R) | 詳細 | | IB00236281A | |
石田智宏 | Bodhicaryāvatāraにおける波羅提木叉と懺悔法 | 仏教史学研究 通号 | 1993-10-30 | 1-27(L) | 詳細 | あり | IB00039408A | |
南清隆 | 『義足経』とAṭṭhakavagga | 仏教史学研究 通号 | 1986-07-31 | 1-16(L) | 詳細 | | IB00039373A | - |
榎本文雄 | āsrava(漏)の成立について | 仏教史学研究 通号 | 1979-10-20 | 17-42(L) | 詳細 | | IB00039328A | |
フォルテアントニーノ | AN SHIGAO (安世高) And his Descendants | 仏教史学研究 通号 | 1992-07-31 | 1-35(L) | 詳細 | | IB00209405A | |
北畠浄光 | 「第六回仏教史学入門講座」 | 佛敎史學硏究 通号 | 2012-03-25 | 81-83(R) | 詳細 | | IB00138137A | |