氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
菱田邦男 | タットヴァサングラハにおける異viśeṣa句義批判 | 印度學佛敎學硏究 通号 23 | 1964-01-31 | 81-84(L) | 詳細 | あり | IB00001769A | |
菱田邦男 | タットヴァサングラハにおける勝論説批判 | 東海仏教 通号 9/10 | 1964-10-01 | 42-48 | 詳細 | | IB00021617A | - |
菱田邦男 | 個別性(Pṛthaktva)批判について | 東海仏教 通号 16 | 1971-11-30 | 87-99 | 詳細 | | IB00021661A | - |
菱田邦男 | 『タットヴァサングラハ』におけるサンスカーラ批判について | 日本仏教学会年報 通号 40 | 1975-03-01 | 267-280 | 詳細 | | IB00011004A | - |
菱田邦男 | シャーンタラクシタのサマヴァーヤ批判 | 愛知学院大学文学部紀要 通号 33 | 2004-03-10 | 57-69(L) | 詳細 | | IB00027057A | - |
野武美弥子 | 観念に基づいた普遍実在説に対するシャーンタラクシタの批判 | 日本仏教学会年報 通号 70 | 2005-09-25 | 169-188(L) | 詳細 | | IB00056782A | - |
野沢正信 | ニヤーヤ・ヴァイシェーシカ学派におけるatiśayaの語義 | 印度哲学仏教学 通号 9 | 1994-10-30 | 130-148 | 詳細 | | IB00030124A | - |
中村隆敏 | プールナヴァルダナの『随相論』抄本1 | 三康文化研究所年報 通号 19 | 1987-03-30 | 1-40(L) | 詳細 | | IB00036403A | - |
内藤昭文 | 寂護・蓮華戒のアートマン存在論証批判 | 南都仏教 通号 57 | 1987-03-31 | 1-31(L) | 詳細 | | IB00032459A | - |
友岡雅弥 | 「普遍」をめぐる論争の一断面 | 印度學佛敎學硏究 通号 64 | 1984-03-25 | 337-339 | 詳細 | あり | IB00006223A | |
塚田貫康 | 入菩提行論細疏に引用される四種不生偈と無自性性論証をめぐって | 仏教学仏教史論集:佐々木孝憲博士古稀記念論集 通号 64 | 2002-01-01 | 67-87(L) | 詳細 | | IB00048092A | - |
種村隆元 | 密教の出現と展開 | 仏教の形成と展開 / 新アジア仏教史 通号 2 | 2010-10-30 | 209-262(R) | 詳細 | | IB00099373A | - |
種村隆元 | 密教とシヴァ教 | 大乗仏教のアジア / シリーズ大乗仏教 通号 10 | 2013-10-30 | 73-102(R) | 詳細 | | IB00122550A | - |
田中公明 | 西チベット、トリン寺とツァパラン遺跡の金剛界諸尊壁画について | 密教図像 通号 11 | 1992-12-20 | 11-22(L) | 詳細 | | IB00040008A | |
竜山章真 | 補特伽羅説とその批評 | 大谷学報 通号 65 | 1937-02-15 | 48-72(R) | 詳細 | | IB00024928A | - |
曽雌美知恵 | abhrāntaとEvidenz | 印度学仏教学研究 通号 96 | 2000-03-20 | 68-70(L) | 詳細 | あり | IB00009535A | |
須藤龍真 | 『インド新論理学派研究序説』和田壽弘著、春秋社、2022年1月 | 東方 通号 38 | 2023-03-31 | 283-285(L) | 詳細 | | IB00235149A | |
杉岡信行 | 初期ジャイナ教と初期仏教の諸問題 | 奥田聖應先生頌寿記念インド学仏教学論集 通号 38 | 2014-03-30 | 490-499(L) | 詳細 | | IB00128810A | - |
島義厚 | ナヤヴァーダと縁起 | 印度學佛敎學硏究 通号 72 | 1988-03-25 | 74-79(L) | 詳細 | あり | IB00007028A | |
佐藤智岳 | 『タットヴァサングラハ・パンジカー』最終章における無余の知(aśeṣajñāna)について | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 50-54(L) | 詳細 | あり | IB00171828A | |