氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
BhateSaroja | Book Review: Chikafumi Watanabe, Michele Desmarais and Yoshichika Honda (eds.), Saṃskṛta-sādhutā, Goodness of Sanskrit, Studies in Honour of Professor Ashok N. Aklujkar, New Delhi: D.K. Printworld (P) Ltd., 2012, xxiv + 591 Pp. Rs. 1,800. (Hardback) | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 30 | 2013-03-31 | 80-82(L) | 詳細 | あり | IB00187897A | - |
AcharyaDiwakar | Book Review: James Benson (ed. and trans.), Mīmāṃsānyāyasaṃgraha: A Compendium of the Principles of Mīmāṃsā, Ethno-Indology: Heidelberg Studies in South Asian Rituals 5, Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2010, 905 Pp. € 148. (Hardback) | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 30 | 2013-03-31 | 82-84(L) | 詳細 | あり | IB00187898A | - |
BhattacharyaKamaleswar | Once More Why a False Sentence Can Generate Verbal Cognition, according to Nyāya | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 30 | 2013-03-31 | 79(L) | 詳細 | あり | IB00187896A | - |
SuryanarayanaK. | A CRITIQUE OF THE VYĀKARAṆA PARIBHĀṢĀ | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 30 | 2013-03-31 | 27-34(L) | 詳細 | あり | IB00187893A | - |
和田壽弘 | GAṄGEŚA ON THE MEANING OF VERBAL SUFFIXES (3) | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 30 | 2013-03-31 | 1-14(L) | 詳細 | あり | IB00187891A | - |
GaneriJonardon | RAGHUNĀTHA ŚIROMAṆI AND THE ORIGINS OF MODERNITY IN INDIA | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 30 | 2013-03-31 | 55-78(L) | 詳細 | あり | IB00187895A | - |
DeyDebamitra | A BUDDHIST CRITIQUE OF SVABHĀVAVĀDA | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 30 | 2013-03-31 | 15-26(L) | 詳細 | あり | IB00187892A | - |
加藤隆宏 | A STUDY ON BRAHMASŪTRA II.3.50: ĀBHĀSA/Ā EVA CA | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 30 | 2013-03-31 | 35-53(L) | 詳細 | あり | IB00187894A | - |
岩崎陽一 | 情報の信頼性の問題をインド哲学から考える | 比較思想研究 通号 39 | 2013-03-31 | 102-110(R) | 詳細 | あり | IB00206676A | |
那須円照 | 『倶舎論』とその諸註釈における三世実有論批判の研究(3) | インド学チベット学研究 通号 17 | 2013-12-01 | 1-30(L) | 詳細 | | IB00128574A | - |
那須良彦 | 倶舎論根品心不相応行論 | インド学チベット学研究 通号 17 | 2013-12-01 | 31-62(L) | 詳細 | | IB00128575A | - |
赤羽律 | Prajñāpradīpa-ṭīkā第XXIV章テキストと和訳(2) | インド学チベット学研究 通号 17 | 2013-12-01 | 63-86(L) | 詳細 | | IB00128576A | - |
五島清隆 | チベット訳『梵天所問経』 | インド学チベット学研究 通号 17 | 2013-12-01 | 87-118(L) | 詳細 | | IB00128577A | - |
木村俊彦 | 梵学津梁所収の白傘蓋陀羅尼の研究 | 印度学仏教学研究 通号 131 | 2013-12-20 | 108-115(L) | 詳細 | あり | IB00135363A | |
伊吹敦 | 鑑真は来日以前に聖徳太子慧思後身説を知っていたか? | 印度学仏教学研究 通号 131 | 2013-12-20 | 12-19(R) | 詳細 | あり | IB00129311A | |
多田修 | 『瑜伽論記』における護法説に関する一考察 | 印度学仏教学研究 通号 131 | 2013-12-20 | 28-33(R) | 詳細 | あり | IB00129313A | |
柏倉明裕 | 『摩訶止観』十乗観法の修行規定について | 印度学仏教学研究 通号 131 | 2013-12-20 | 34-38(R) | 詳細 | あり | IB00129314A | |
大松久規 | 『釈禅波羅蜜次第法門』「験善悪根性」について | 印度学仏教学研究 通号 131 | 2013-12-20 | 39-42(R) | 詳細 | あり | IB00129315A | |
李学竹 | Abhidharmadīpaの序文について | 印度学仏教学研究 通号 131 | 2013-12-20 | 150-156(L) | 詳細 | あり | IB00134429A | |
溪英俊 | 曇鸞の浄土観についての一考察 | 印度学仏教学研究 通号 131 | 2013-12-20 | 55-58(R) | 詳細 | あり | IB00129318A | |