氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
山下 博司 | 「インディアン・スピリチュアリティ」と現代 | 宗教研究 通号 365 | 2010-09-30 | 325-348(R) | 詳細 | | IB00224987A | |
島薗進 | 救済からスピリチュアリティへ | 宗教研究 通号 365 | 2010-09-30 | 127-154(R) | 詳細 | | IB00224975A | |
弓山達也 | 日本におけるスピリチュアル教育の可能性 | 宗教研究 通号 365 | 2010-09-30 | 349-373(R) | 詳細 | | IB00224993A | |
山口勇人 | 病院の外に立つ | 宗教研究 通号 365 | 2010-09-30 | 299-324(R) | 詳細 | | IB00224984A | |
築山修道 | 鈴木大拙の霊性的自覚の一考察 | 宗教研究 通号 365 | 2010-09-30 | 175-200(R) | 詳細 | | IB00224978A | |
山崎亮 | 清水哲郎監修、岡部健・竹之内裕文編『どう生き どう死ぬか――現場から考える死生学』 | 宗教研究 通号 365 | 2010-09-30 | 421-426(R) | 詳細 | | IB00225268A | |
西本照真 | 石川琢道著『曇鸞浄土教形成論――その思想的背景』 | 宗教研究 通号 365 | 2010-09-30 | 408-414(R) | 詳細 | | IB00225266A | |
柳澤田実 | 久松英二著『祈りの心身技法――十四世紀ビザンツのアトス静寂主義』 | 宗教研究 通号 365 | 2010-09-30 | 404-408(R) | 詳細 | | IB00225264A | |
山中弘 | 望月哲也著『社会理論としての宗教社会学』 | 宗教研究 通号 365 | 2010-09-30 | 399-403(R) | 詳細 | | IB00225263A | |
五島清隆 | チベット訳『梵天所問経』 | インド学チベット学研究 通号 14 | 2010-10-01 | 89-125(L) | 詳細 | | IB00086669A | - |
松岡俊光 | 『一遍聖絵』にみる入水往生 | 時衆文化 通号 21 | 2010-10-01 | 92-107(R) | 詳細 | | IB00218603A | |
佐々木哲 | 『一遍聖絵』小田切郷地頭と『太平記』小島法師の系譜 | 時衆文化 通号 21 | 2010-10-01 | 150-178(R) | 詳細 | | IB00218605A | |
牛山佳幸 | 伊予河野氏をめぐる伝承と史実 | 時衆文化 通号 21 | 2010-10-01 | 108-149(R) | 詳細 | | IB00218604A | |
松尾宣昭 | 「輪廻転生」考(三) | 龍谷大学論集 通号 476 | 2010-10-01 | 60-75(R) | 詳細 | | IB00232801A | |
阪田正一 | 題目板碑に顕れた日源と中世日蓮宗教団の技能僧 | 日蓮教学教団史論集:冠賢一先生古稀記念論文集 通号 476 | 2010-10-13 | 343-368(R) | 詳細 | | IB00125286A | - |
本間俊文 | 初期日興門流の展開 | 日蓮教学教団史論集:冠賢一先生古稀記念論文集 通号 476 | 2010-10-13 | 305-342(R) | 詳細 | | IB00125285A | - |
桑名貫正 | 綱脇龍妙上人と国立療養所多磨全生園内日蓮宗唱行会会堂 | 日蓮教学教団史論集:冠賢一先生古稀記念論文集 通号 476 | 2010-10-13 | 593-630(R) | 詳細 | | IB00125300A | - |
武田悟一 | 長松日扇における教化活動の一考察 | 日蓮教学教団史論集:冠賢一先生古稀記念論文集 通号 476 | 2010-10-13 | 515-538(R) | 詳細 | | IB00125293A | - |
望月真澄 | 幕末期日蓮伝記本に関する一考察 | 日蓮教学教団史論集:冠賢一先生古稀記念論文集 通号 476 | 2010-10-13 | 441-470(R) | 詳細 | | IB00125290A | - |
高橋堯英 | クシャン時代のマトゥラーにおけるジャイナ教に関する一考察 | 日蓮教学教団史論集:冠賢一先生古稀記念論文集 通号 476 | 2010-10-13 | 87-131(L) | 詳細 | | IB00125305A | - |