氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
津村文彦 | 津村文彦著『東北タイにおける精霊と呪術師の人類学』 書評へのリプライ | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 98-99(L) | 詳細 | | IB00213982A | |
櫻井義秀 | 津村文彦著『東北タイにおける精霊と呪術師の人類学』 | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 94-97(L) | 詳細 | | IB00213981A | |
堀岡喜美子 | 中世祇園社片羽屋神子の存立に関する一考察 | 佛教大学大学院紀要/文学研究科篇 通号 45 | 2017-03-01 | 153-169(R) | 詳細 | | IB00192316A | - |
堀岡喜美子 | 明治維新「神子禁止令」の思想背景と社会的意味 | 佛教大学大学院紀要:文学研究科篇 通号 46 | 2018-03-01 | 73-90(R) | 詳細 | | IB00192341A | - |
川田牧人 | 江川純一・久保田浩編『「呪術」の呪縛』上巻・下巻 | 宗教研究 通号 391 | 2018-06-30 | 170-181(R) | 詳細 | | IB00196629A | - |
鎌田繁 | 「東洋哲学」とイスラーム研究 | 井筒俊彦の東洋哲学 通号 0 | 2018-09-15 | 11-32(R) | 詳細 | | IB00214349A | |
平野直子 | 隈元正樹著『療術から宗教へ——世界救世教の教団組織論的研究——』 | 宗教研究 通号 394 | 2019-06-30 | 181-187(R) | 詳細 | あり | IB00195611A | - |
河智義邦 | インド仏教の衰退と「門徒もの知らず」 | 岐阜聖徳学園大学仏教文化研究所紀要 通号 20 | 2020-03-31 | 1-2(R) | 詳細 | あり | IB00201956A | |
赤澤春彦 | 陰陽道の中世的展開 | 総特集 陰陽道・修験道を考える / 「現代思想」臨時増刊 通号 20 | 2021-04-26 | 50-61(R) | 詳細 | | IB00210867A | |
山下克明 | 古代・中世の陰陽師 | 総特集 陰陽道・修験道を考える / 「現代思想」臨時増刊 通号 20 | 2021-04-26 | 25-37(R) | 詳細 | | IB00210850A | |
熊田一雄 | 栗田英彦・塚田穂高・吉永進一編『近現代日本の民間精神療法――不可視なエネルギーの諸相』 | 宗教研究 通号 400 | 2021-06-30 | 248-254(R) | 詳細 | あり | IB00209343A | |
清水邦彦 | 朴炳道著『近世日本の災害と宗教――呪術・終末・慰霊・象徴』 | 宗教研究 通号 402 | 2021-12-30 | 107-112(R) | 詳細 | あり | IB00219964A | |
濱野未来 | 朴炳道著『近世日本の災害と宗教――呪術・終末・慰霊・象徴』 | 佛敎史學硏究 通号 402 | 2022-08-31 | 92-99(R) | 詳細 | | IB00243022A | |
鈴木斌 | ターヴィーズに就いて | 東洋文化研究所紀要 通号 66 | 1975-03-25 | 47-116(L) | 詳細 | | IB00011855A | - |
安中尚史 | 仏教の近代化とは何だったのか?【ディスカッション】 | 近代仏教を問う 通号 66 | 2014-01-21 | 110-130(R) | 詳細 | | IB00178540A | - |
名畑崇 | 呪術と宗教のあいだ | 真宗教学研究 通号 2 | 1978-11-23 | 58-71 | 詳細 | | IB00036805A | - |
木村敏明 | インドネシアにおける「呪術的・宗教的土地所有権」について | 論集 通号 22 | 1995-12-31 | 35-50(L) | 詳細 | | IB00018835A | - |
下田正弘 | 阿蘭若処に現れた仏教者の姿 | 疑偽仏典の綜合的研究 通号 22 | 2000-03-01 | 1-7(L) | 詳細 | | IB00081722A | - |
前田專學 | 挨拶 | 東方 通号 20 | 2005-03-31 | 17-27(L) | 詳細 | | IB00063340A | - |
下田正弘 | 科学技術文明と現代の不安――「知によって覆い隠された世界」と宗教 | 現代と親鸞 通号 9 | 2005-12-01 | 204-222(R) | 詳細 | | IB00163331A | |