氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
猪瀬優理 | 井上順孝責任編集、宗教情報リサーチセンター編『情報時代のオウム真理教』 | 宗教と社会 通号 18 | 2012-06-16 | 69-73(L) | 詳細 | | IB00211473A | |
渡邊太 | 「生駒の神々」再訪――後期近代の視点 趣旨説明 | 宗教と社会 通号 18 | 2012-06-16 | 113-114(L) | 詳細 | あり | IB00211561A | |
對馬路人 | 石切参道「占いストリート」の今昔 | 宗教と社会 通号 18 | 2012-06-16 | 114-116(L) | 詳細 | | IB00211562A | |
岡尾将秀 | 修験寺院の変容 | 宗教と社会 通号 18 | 2012-06-16 | 118-119(L) | 詳細 | あり | IB00211565A | |
三木英 | 霊園:聖地の変容 | 宗教と社会 通号 18 | 2012-06-16 | 121-123(L) | 詳細 | | IB00211567A | |
増尾伸一郎 | 奈良時代における仏典の伝写と読誦 | 東アジアの漢籍遺産――奈良を中心として 通号 18 | 2012-06-25 | 385-404(R) | 詳細 | | IB00204449A | |
李満紅 | 『懐風藻』序文の性格 | 東アジアの漢籍遺産――奈良を中心として 通号 18 | 2012-06-25 | 201-218(R) | 詳細 | | IB00204439A | |
高松寿夫 | 八世紀初頭の日本の文筆にみる『五経正義』の受容 | 東アジアの漢籍遺産――奈良を中心として 通号 18 | 2012-06-25 | 153-168(R) | 詳細 | | IB00204422A | |
林忠鵬 | 奈良時代の辞書『漢語抄』及びその収録語彙について | 東アジアの漢籍遺産――奈良を中心として 通号 18 | 2012-06-25 | 305-320(R) | 詳細 | | IB00204444A | |
河野貴美子 | 善珠撰述仏典注釈書にみる漢語読解の方法 | 東アジアの漢籍遺産――奈良を中心として 通号 18 | 2012-06-25 | 321-348(R) | 詳細 | | IB00204445A | |
藏中しのぶ | 祇園精舎の投影 | 東アジアの漢籍遺産――奈良を中心として 通号 18 | 2012-06-25 | 370-384(R) | 詳細 | | IB00204448A | |
松本直樹 | 擬漢文体の〈日本建国神話〉 | 東アジアの漢籍遺産――奈良を中心として 通号 18 | 2012-06-25 | 89-113(R) | 詳細 | | IB00204435A | |
葛継勇 | 大津皇子の「臨終一絶」と陳後主の「臨行詩」 | 東アジアの漢籍遺産――奈良を中心として 通号 18 | 2012-06-25 | 219-239(R) | 詳細 | | IB00204441A | |
泉敬史 | 「古代日本」の留学者たち | 東アジアの漢籍遺産――奈良を中心として 通号 18 | 2012-06-25 | 131-152(R) | 詳細 | - | IB00204437A | |
安孫子稔章 | 『逆修説法』二七日所説の念仏勝義性を示す八文について | 淨土學 通号 49 | 2012-06-30 | 95-108(R) | 詳細 | - | IB00173000A | - |
郡嶋昭示 | 聖光の事跡と当時の社会について | 淨土學 通号 49 | 2012-06-30 | 43-54(R) | 詳細 | - | IB00172997A | - |
髙橋弘次 | 浄土学について | 淨土學 通号 49 | 2012-06-30 | 1-14(R) | 詳細 | - | IB00172995A | - |
編集部 | 長谷川匡俊著『念仏者の福祉思想と実践――近世から現代にいたる浄土宗僧の系譜』 | 淨土學 通号 49 | 2012-06-30 | 185-186(R) | 詳細 | - | IB00173005A | - |
編集部 | 佛教大学総合研究所編・法然上人八〇〇年大遠忌記念『法然仏教とその可能性』 | 淨土學 通号 49 | 2012-06-30 | 186-187(R) | 詳細 | - | IB00173006A | - |
編集部 | 平祐史著『法然伝承と民間寺院の研究』 | 淨土學 通号 49 | 2012-06-30 | 190-191(R) | 詳細 | - | IB00173009A | - |