氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
YoshimotoShingyo | The Manuscript of the Surūpa-jātaka from the Paññāsajātaka Kept in the Otani Universtity Library | 仏教とジャイナ教―長崎法潤博士古稀記念論集 通号 | 2005-11-26 | 171-180(L) | 詳細 | | IB00085108A | - |
MandaMichitoshi | The Meaning of Tathāgata in the Avyākata Questions | 仏教とジャイナ教―長崎法潤博士古稀記念論集 通号 | 2005-11-26 | 107-118(L) | 詳細 | | IB00085094A | - |
AndrewsAllan A. | The Meaning of the Eighteenth Vow | 浄土教の研究:石田充之博士古稀記念論文 通号 | 1982-09-28 | 73-83(L) | 詳細 | | IB00046099A | - |
ManabeShunsho | The Meaning of the Maṇḍalas | インド学諸思想とその周延:仏教文化学会十周年北條賢三博士古稀記念論文集 通号 | 2004-06-03 | 77-89(L) | 詳細 | | IB00080253A | |
松涛誠達 | The Meaning of the Śunaḥśepa-legend | 仏教の歴史と思想:壬生台舜博士頌寿記念 通号 | 1985-02-01 | 1-16(L) | 詳細 | | IB00045670A | - |
宮本正尊 | The Middle Path Concept in History and Society | 東洋文化論集――福井博士頌寿記念 通号 | 1969-12-10 | 35-57(L) | 詳細 | | IB00047363A | - |
ClarkeShayne | The Mūlasarvāstivādin Vinaya | 初期仏教からアビダルマへ:桜部建博士喜寿記念論集 通号 | 2002-05-20 | 45-63(L) | 詳細 | | IB00048085A | - |
RobertF. Rhodes | "The Name Eradicates Evil Karma" | 仏教とジャイナ教―長崎法潤博士古稀記念論集 通号 | 2005-11-26 | 191-204(L) | 詳細 | | IB00085120A | - |
横田俊二 | Theological Buddhism | 仏教から真宗へ:瓜生津隆真博士退職記念論集 通号 | 2003-03-20 | 137-156(L) | 詳細 | | IB00048811A | - |
三友量順 | The Problem of “Entrusting the Dharma” in the Saddharmapuṇḍarīka-sūtra | 仏教学論集:中村瑞隆博士古稀記念論集 通号 | 1985-02-01 | 672-687(L) | 詳細 | | IB00045619A | - |
MorseAnne Nishimura | The Professional Buddhist Painters of Nara during the Kamakura Period | 仏教と人間社会の研究:朝枝善照博士還暦記念論文集 通号 | 2004-03-08 | 45-55(L) | 詳細 | | IB00074032A | |
KuboTsugunari | The Realistic postures of Buddhist thought in the Lotus Sūtra | 原始仏教と大乗仏教:渡邊文麿博士追悼記念論集 通号 1 | 1993-05-21 | 59-72(L) | 詳細 | | IB00044761A | |
長尾雅人 | The Silence of the Buddha and its Madhyamic Interpretation | 山口博士還暦記念:印度学仏教学論叢 通号 1 | 1955-11-01 | 137-151(L) | 詳細 | | IB00047460A | - |
DobbinsJames C. | The Single and the Repeated Nembutsu Extremes | 浄土教の研究:石田充之博士古稀記念論文 通号 1 | 1982-09-28 | 85-100(L) | 詳細 | | IB00046100A | - |
SugimotoTakushu | The so-called Jātaka-Scenes Depicted in Bodh-Gayā Railings | 印度学仏教学論集:金倉博士古稀記念 通号 1 | 1966-10-13 | 27-54(L) | 詳細 | | IB00047157A | - |
FrancoEli | The Spitzer Manuscript | アビダルマ仏教とインド思想 : 加藤純章博士還暦記念論集 通号 1 | 2000-10-30 | 49-67(L) | 詳細 | | IB00046449A | - |
OgawaHideyo | The Status of Grammar in the Indian Philosophical Tradition | 仏教とジャイナ教―長崎法潤博士古稀記念論集 通号 1 | 2005-11-26 | 213-233(L) | 詳細 | | IB00085134A | - |
YoshimuraShuki | The Thirty-Two Instructions in the Kāśyapaparivarta | 印度学仏教学論集:金倉博士古稀記念 通号 1 | 1966-10-13 | 55-71(L) | 詳細 | | IB00047156A | - |
WaymanAlex | The Title and Textual Affiliation of the Guhyagarbhatantra | 大乗仏教から密教へ:勝又俊教博士古稀記念論集 通号 1 | 1981-09-20 | 1320-1334(L) | 詳細 | | IB00046232A | - |
森山清徹 | The Yogācāra-mādhyamika Refutation of the Position of the Satyākāra and Alīkākāra-vādins of the Yogācāra School. Part 2 | 坪井俊映博士頌寿記念:仏教文化論攷 通号 1 | 1984-10-01 | 1-35(L) | 詳細 | あり | IB00045886A | - |