氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
李泰昇 | 玄奘はなぜ『般若心経』において自性という言葉を翻訳しなかったのであろうか | 印度学仏教学研究 通号 132 | 2014-03-20 | 163-167(L) | 詳細 | あり | IB00138574A | |
山畑倫志 | 韻律の変化を用いたアパブランシャ語文献の年代区分 | 印度学仏教学研究 通号 132 | 2014-03-20 | 251-256(L) | 詳細 | あり | IB00138185A | |
田中かの子 | いのちの「ありのまま」を引き受ける、という原則からの一考察 | 比較思想研究 通号 41 | 2015-03-31 | 34-39(R) | 詳細 | あり | IB00195460A | - |
臼木悦生 | 末木文美士編著『妙貞問答を読む――ハビアンの仏教批判』 | 比較思想研究 通号 41 | 2015-03-31 | 181-182(R) | 詳細 | | IB00195506A | - |
春日井真英 | 「聖なる空間」の象徴としての「蓮華」あるいは「華」 | 比較思想研究 通号 41 | 2015-03-31 | 3-8(R) | 詳細 | あり | IB00195456A | - |
森村修 | 「性的差異」のケア倫理学 | 比較思想研究 通号 41 | 2015-03-31 | 98-105(R) | 詳細 | あり | IB00195480A | - |
廣澤隆之 | 比較思想のあり方を問う | 比較思想研究 通号 41 | 2015-03-31 | 60-64(R) | 詳細 | あり | IB00195477A | - |
太田清史 | 真宗大谷派学校連合会宗教科テキスト 新『ともしび』試案 | 仏教的世界の教育論理――仏教と教育の接点 通号 41 | 2016-12-03 | 429-458(R) | 詳細 | | IB00223513A | |
奈良康明 | 第八回 神儒仏合同講演会『人生の実りの秋をすごそう』報告 | 東方 通号 32 | 2017-03-31 | 37-40(L) | 詳細 | | IB00174442A | - |
田﨑國彦 | アウンサンスーチーの民主化運動における上座仏教と平和 | 比較思想研究 通号 43 | 2017-03-31 | 187-190(R) | 詳細 | | IB00199030A | - |
前田專學 | 追悼――奈良康明理事 | 東方 通号 33 | 2018-03-31 | 209-212(L) | 詳細 | | IB00176796A | - |
前田專學 | [基調講演]アジアの価値観と民主主義 | 東方 通号 34 | 2018-03-31 | 10-15(L) | 詳細 | | IB00239368A | |
中村元 | 仏教学者バヴィヤの伝えるヴェーダーンタの哲学 | 哲学雑誌 通号 699 | 1948-04-05 | 1-65 | 詳細 | | IB00035580A | - |
川崎信定 | バヴィヤの伝えるミーマーンサー思想 | インド思想と仏教:中村元博士還暦記念論集 通号 699 | 1973-11-01 | 71-86 | 詳細 | | IB00046954A | - |
中村元 | マハーヴィーラのすがた | 成田山仏教研究所紀要 通号 11 | 1988-03-28 | 435-471 | 詳細 | | IB00033682A | - |
宮崎哲弥 | 「正しい」ブディズムの今日的意義 | 春秋 通号 400 | 1998-06-25 | 26-29(R) | 詳細 | | IB00096020A | - |
阿部慈園 | 『金剛般若経』研究のビブリオグラフィー | 金剛般若経の思想的研究 通号 400 | 1999-10-29 | 647-652(R) | 詳細 | | IB00051765A | - |
大谷光義 | バーヴィヴェーカの遍計所執性批判 | 印度学仏教学研究 通号 131 | 2013-12-20 | 126-129(L) | 詳細 | あり | IB00134436A | |
室屋安孝 | 『ニヤーヤ・スートラ・タートパルヤ・ディーピカー』について | 印度学仏教学研究 通号 131 | 2013-12-20 | 241-247(L) | 詳細 | あり | IB00134171A | |
太田蕗子 | チャンドラキールティ著『入中論』における菩薩の十地思想 | 印度学仏教学研究 通号 131 | 2013-12-20 | 130-133(L) | 詳細 | あり | IB00134435A | |